反和谐性：应试教育的一条基本病理

和谐是衡量事物结构特性的一种最佳标准。运用和谐原理来榫我们的教育，可以发现三个方面的反和谐现象：从教育内容看，资源配置是“成人”部分与“成才”部分比例失调并且呈现的时序倒错；从教育过程看，“对象主义”盛行，完全抹煞了受教育者的主体性；从教育结果看，受教育者的身心能量“透支”严重，导致发展中的供需失衡。要有效克服这些不和谐，消除病理，最根本的就是必须把和谐问题当作培养目标的一个独立要素来对待，树立起教育的和谐观和人的发展的和谐观。     

路与行

很多很多年前,当我还是卑微到最低处的尘埃时,我梦想着成为一条路。经过多年的不断充实,我终于成长为一块坚实的土地,可我到底只是一块土地,不是绵延千里的路,对于未来,我很期待。在我的周围,生长着一棵年岁很高、见识很广的大树。它告诉我:"世界上啊,本没     

追迁逝于夐古转意象于虚圆--从《古诗十九首》看东汉士人时空意识的扩展

《古诗十九首》主要是东汉中后期无名诗人所作，它寓远于近，审神奇于平淡的特殊风格，可谓开一代诗歌新风。这种风格形成的重要原因之一在于东汉士人时空意识的扩展。东汉士人时空意识的扩展可说是魏晋时期发生的文的独立与人的自觉的早期表现和重要步骤。     

柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗漫议

《与浩初上人同看山寄京华亲故》诗是柳宗元的重要代表作,但其中"化身"之说历来的诗评家、注释家或避略不言,或语焉不详。本文从佛经中求得"化身"的确切含义,以之揆度柳诗,果使其诗意豁而显之。     

师本管理点燃教师生命的火把——让教师敢说“我很重要”

曾经在一所学校采访,一位教师的话让我记忆犹新。她说,如果校长把教师当牛,我们就要拼命争取做人的权利;如果校长把教师当人,我们就会死心塌地地做牛。可见,不同的管理理念产生的管理效应是迥然不同的。 “师本管理”的着眼点在人,在这一管理理念下,教师不是学校这盘棋上被随意摆布的“棋子”,而是主动实现学校管理战略、充满生命力和创造性的活生生的人,因此,管理的出发点和归宿都是为了关爱人、激励人、成全人,唤醒人自我管理、自我发展的内在需要,在帮助其实现人生价值的过程中达成学校发展目标。[编者按]     

写作教学过程中的人性教育

"人之初,性本善",这是古代夫子教学的开篇内容。细细品味,这无疑向世人揭示了一个人性发展与完善的规律问题。即:人的本性是善的、好的。然     

网络中的人、自由及文化

人在网络的存在是基于现实的存在，网络生活只是现实生活的一部分，不可能成为取代现实生活的力量。人在网络空间中的自由不是虚幻的，同样必须要从现实社会出发来理解才有意义，从个体角度理解网络中人的自由只会为整个社会带来更大的混乱。网络文化是网络技术同现实文化相结合的产物，最终它也不可能脱离现实的存在，它的形成对传统文化的挑战是一种必然。     

迟子建小说美学特征探析

一、崇高与优美和谐统一崇高与优美的和谐统一,是迟子建小说最外在的美学特征。崇高,常以巨大、悲壮为特征,是一种带有神圣性和严肃性的美。迟子建小说中,触目可见苍茫的林海,沉睡的荒原,冬季漫长的大雪,奇谲瑰丽的晚霞,浑厚的河流和野性的风,与这些壮美的景物相伴而生的,是一个又一个惊心动魄和永无止境的“死亡”。迟子建毫不隐讳地将这里被扭曲和不完美的生活剖析给人看:这里善良坚忍的成人充满原始的暴虐和粗鄙,这里纯真寂寞的孩子用破坏、伤害的方式表达对温暖和爱的期盼……然而,这里却从来也不缺乏人性的高贵和生命力的鲜活,只不过在…     

宗教与社会主义相适应理论探源

宗教与社会主义相适应理论的提出与贯彻，是中国共产党人在新的历史时期的宗教理论的最大亮点，这一理论可以追溯到马克思主义经典作家关于宗教问题的论述，但主要还是基于我国宗教问题的长期性和复杂性这一现实前提，同时又结合了宗教在当代社会的新的发展变化而提出的。这是我党对于马克思主义宗教理论的重大贡献，体现了我党坚持真理、实事求是的优良传统和与时俱进的开拓精神。