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何绵山 《福建广播电视大学学报》2006,(4)
汉族民间音乐是台湾的传统民间音乐的主要组成部分,其民歌、南管系音乐、北管系音乐、杂乐等部分都与福建音乐都有着不同程度的关系。台湾许多有代表性的舞蹈大都是随着福建人移民台湾而传入台湾,在台湾又吸收了其他艺术形式,经过再创造,产生一种与福建舞蹈有着若即若离关系的艺术。 相似文献
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音乐、音响、语言、意境等等,广播综艺节目凭借想象力的能量,扩展抒情与叙事的宏大空间,延伸其无止境的审美内涵。《谁都可以说江南》(江苏电台,获2004年度中国广播电视节目大奖)凭广播“说”的特长充分展示了广播综艺节目的贴近性与美誉度的结合。《谁都可以说江南》没有在先贤的华章中流连忘返,不是牧歌式的一咏三叹,而是在贴近生活与贴近听众上下足功夫,试图让听众在诗意江南的原本印象中“听”出烟火气。广播是和大众贴得最近的媒体,最食人间烟火。烟火气,有时候就是广播的生命力。如何使广播文艺节目不是贵族式的独立寒秋,不是雪峰式的… 相似文献
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一、“诗”与“视”的审美互动1.诗歌与电视的审美交汇诗歌(poem)与电视文献片(documentary film)的审美与解读在艺术鉴赏方面有着同形同构的关系。在电视文献片的艺术鉴赏中,“诗”与“视”的结合若不能激起审美接受主体的强烈美感,那么“诗”这种文学形式的存在也就失去了意义,而“视”的意境之美也无从谈起。因此,关注意蕴的具体内涵,唤醒鉴赏主体的审美情趣,使主体在鉴赏过程中达到审美思维的全方位运转,是电视文献片创作的关键所在。2.视觉语言的提炼《独领风骚——诗人毛泽东》这部二十集大型电视文献艺术片,运用反常规的拍摄思路,以… 相似文献
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广播节目主持人是传递信息、构成节目风格的一个不可或缺的重要“中介”,同时,也是让受众能够关注广播节目文化审美的情趣点。优秀的节目主持人,以其鲜明的主持风格和独到的文化解读方式,使节目更具可听性,从而备受听众喜爱。但也无可否认,当下有不少的主持人,由于缺乏必备的文化修 相似文献
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在十几年前,计算机技术初步应用在设计领域时,众多的设计师们还在手握画笔迟疑、观望。我们姑且把那之前的年代称为手绘时代。短短十几年间,随着计算机产业的蓬勃发展与应用软件的日益成熟,我们惊奇地发现,电脑已经作为设计师手中最有力的设计工具活跃在设计行业的各个舞台。从传统工具到现代工具的变革,从陌生到普遍共识,过渡得如此自然,计算机技术与设计结合的先进性与必然性由此可见斑。 相似文献
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2005年的中国内地歌坛是热闹的,更是寂寞的。热闹的是,网络歌手、超女和影视美女,纷纷跳出来挑战传统定义上的所谓歌手资格,想唱就唱,热出了自己的声势,闹出了自己的色彩;寂寞的是,2005年的歌坛不仅没有王者,甚至没有真正意义上的“一线”人物。 相似文献
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大众传播与当代艺术状况--当代艺术模式转换的一种现实 总被引:3,自引:0,他引:3
大众传播环境中 ,当代艺术模式转换已是显著的事实 ,具体表现为艺术与大众日常生活的广泛对话、大众的艺术接受由“阅读 /思考”形式转向“直观视听 /感知”的身体形式、技术材料和手段在当代艺术中的作用明显强化、艺术的意识形态扩张力度愈益表面化等。同时 ,当代大众传播普遍参与大众日常生活、制约人的思想方式 ,又在当代审美文化层面制造了“传播假相”的弥漫 ,客观上导致了当代艺术选择的困难。对于大众传播环境中的当代艺术状况 ,当代审美文化理论研究需要从“展示性”、深度削平、艺术活动的流行性 /消费性与艺术批判性要求的矛盾、技术推动力四个方面加以深入关注和探究 相似文献