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81.
随着苏州教育的不断发展,繁衍出的一代代特色鲜明的苏式教师,深受苏州传统文化的熏陶。在为人师的观念上,他们讲奉献、肯进取、有仁爱、会合作、懂自律;在治教的方略中,他们秉持"教是为了不教"的信念,尊重学生、尊重规律、充满智慧。他们在苏式学校这片沃土中,惬意而自觉地成长。  相似文献   
82.
通过对河南省卫辉市小店河村古民居建筑群环境的分析,阐述了小店河清代建筑群的历史变迁、自然环境、建筑群特征、环境内涵及其艺术价值,提出了如何运用设计理念来科学保护和利用古民居建筑群资源的建议。  相似文献   
83.
常熟理工学院位于人文荟萃、山明水秀的国家级历史文化名城、国际花园城市——苏州常熟,校区坐落在风景美丽的昆承湖畔。其前身是创办于1958年的苏州师范专科学校和1984年建校的常熟职业大学,1989年经原  相似文献   
84.
真题回放 请以“熟悉的地方也有风景”为题写一篇文章。 要求: ①将题目抄在答题卡上; ②除诗歌、戏剧外文体不限;  相似文献   
85.
文学作品往往都是作者根据时代风气和读者的需要来进行创作的产物,运用得当,可以充当我们研究历史的宝贵材料。民国时期报刊文学中的"苏州评弹"主题,既在一定程度上反映了"性别叙事"的传统,又成功跨越了文学"虚构"与历史"真实"之间的鸿沟,均体现了小说作者对于当时"苏州评弹"的想象和认知。借助新文化史的相关理论,可以展现更多民国时期苏州评弹的侧面以及探询所隶属的文化脉络。  相似文献   
86.
《元史·耶律希亮传》中的“出布儿城”,即为刘郁所撰《西使记》中的“赤木儿城”。“赤木儿”为当时聚居该城的并汾人通行的汉语晋方言“杵磨儿”一词的音变。“也里虔”不是习见认为的亦里巴里或伊犁城,而是耶律希亮笔下的契丹语“夷离堇一大王”的音译,“也里度城”意为“王城,察合台宗王阿鲁忽的斡耳朵所在地。  相似文献   
87.
关于韩愈故里和韩愈墓所在地的问题,历来都有分歧。通过对明天顺五年《大明一统志》、明成化二十二年《河南总志》、明嘉靖三十七年《河南通志》、清康熙九年《河南通志》、清康熙三十四年《河南通志》、清雍正九年《河南通志》以及清乾隆四十九年《大清一统志》的梳理和分析,我们认为,韩愈是修武人,韩愈故里在修武是毋庸置疑的。至于明成化二十二年《河南总志》、清乾隆四十九年《大清一统志》关于韩愈"河阳人"的含糊其辞的记载,缘于明侍郎耿裕成化二十一年《题韩家庄诗碑》的影响以及雍正至乾隆初年翰林五经博士继承权的纷争。但对于韩愈墓在孟县的记载,我们予以尊重,在此存疑。同时,对于历史上修武也有韩愈墓、韩氏祖茔而明清一统志、河南通志未予记载的状况,我们也持存疑的态度。  相似文献   
88.
夏海力  廖瑛 《科技创业月刊》2006,19(11):107-108
苏州高新技术产业的发展虽然已经取得了辉煌成就,但仍存在许多不完善的地方。通过系统分析台湾新竹发展高新技术产业的经验,提出了进一步发展苏州市高新技术产业的对策和建议。  相似文献   
89.
90.
黄可佳 《寻根》2016,(4):102-105
正距今4000多年前的石家河文化,是长江中游新石器时代末期重要的考古学文化,湖北省天门市石家河遗址群为其命名地。20世纪50年代考古工作者开始发掘,先后发现了规模巨大的史前城址以及丰富的文化遗迹和遗物,特别是发现的众多具有鲜明地域特色的石家河文化晚期的玉器制品,引起了学术界的极大关注。石家河文化玉器主要发现于湖北省境内,是除红山玉器、良渚玉器、齐家玉器外,中国史前玉器中重要的内容。石家河文化晚期玉器种类丰富,特  相似文献   
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