关于菩萨的几件事

一前两天听家人说件事,有个搞房地产的同志,发了财,修了一个大庙,金光灿灿的,搞了一个落成典礼,架了个大台子,请小沈阳演二人转,四村八乡的同志们都去看。他特别慷慨,把乡亲们往庙里让,一人发一把香,"来来来"。     

“观世音菩萨”与“快短命”

刘文典是当年清华名教授,出语新奇怪异。他曾说过：“凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过。”一次,有学生问道：“先生对写文章有何高见？”“问得好!”刘文典应声而答,然后朗声吐出五个字,“观世音菩萨。”众学子一听无不愕然,先生这不是答非所问？给我们念什么佛呀？     

做『酷吏』还是做『菩萨』

在从教当中,时常听到学生对老师的私下点评某某老师＂真严格＂＂负责任＂＂学生都服服帖帖＂的,同样是这位老师,有的学生却称之为＂酷吏＂;某某老师＂真有爱心＂＂总是面带微笑＂＂充满亲和力＂,也同样是这位老师,有的学生却称之为＂菩萨心     

东方明珠炳灵寺

这是一块神奇的土地,自古以来,就流传着许许多多美丽的神话传说和历史遗迹;这是一幅秀美壮丽的山水画卷,千百年来,吸引着无数的文人骚客和过往旅人匆匆来去的脚步。天下黄河浩浩荡荡,一路向东奔涌向前,而唯独在此地,它却扭头向西流去,民间有道是:"红山白土头,黄河向西流。"座落在古丝绸之路上的炳灵石窟,堪称是中国著名的佛教胜地之一,被国家列为全国重点文物保护单位;2014年,又被列入世界级非物质遗产保护名录。著名学者范文澜先生在《中国通史》一书中曾经这样     

《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》的西夏译本

文章首次刊布了《佛顶心观世音菩萨大陀罗尼经》的西夏文录文,并参照敦煌汉文本对这部经书进行翻译和校注,可以为西夏佛教史和西夏语言研究提供一份新资料.     

被社会“绑架”的专家

近年来有几种冠以我的名字的佛像专著和伪造的我的访谈乃至鉴定书,内中的错误,使我有口难辩。我在博文《伪造的金申鉴定结论》中对于一尊伪造的一佛二菩萨像写道:无意中看到藏友对我的批评,很为震惊。世家鉴定网确实请我看过佛像,但每次都是实物鉴定,我从来不作网上或打印图片的鉴定。网友的意见很准确,明明是一佛二菩萨,怎么成了三世佛?根本没有起码的佛像常识。且文辞俗劣,完全不是我的文风,随便看看我的博客和学术     

承古观今,精彩纷呈 北京盈时2014秋拍预览

2014年,北京盈时秋拍定于12月4~6日预展,12月7日举槌,选址在北京千禧大酒店。此次北京盈时在往年固定专场的基础上增设了美术文献专场,另外在已有的优势专场——传统书画、瓷器杂项上则继续以“珍”“精”“稀”的甄选标准为广大藏家奉上诸多铭心佳作。此次聚臻专场近现代书画部分,呈现弘一法师首次面世之作《诸佛菩萨祖师》桌屏共计20扇,蒋兆和于1980年所作杜甫像及题句《新诗改罢自长吟》、吴青霞《钟馗醉酒》成扇等都是难得一见的佳作。另外还征得黄永玉老先生作品近20幅。书画专场将上拍董其昌、张风、改琦、石鲁等人的佳构。古书画     

东魏武定二年格龙受造半跏思维像

此尊格龙受造半跏思维像（图1）,汉白玉,高42厘米。宽23厘米。菩萨五宫清秀,表情静谧安详,右手食指支颐,呈冥思佛理的思维状。身躯略微前倾,胸佩桃形项饰,右腿搭于左腿上,足踏莲花。左腿部呈双U形纹线,是典型的东魏佛造像的衣纹表现形式。     

弥勒瓷塑

我家有一尊瓷质的塑像,主体是个弥勒菩萨,他身上爬了五个情态各异的小娃娃。我不信佛,但我却喜欢这尊瓷像。弥勒菩萨满脸笑容,袒胸露腹。你看他,整天乐呵呵的,白胖白胖的脸上总是堆满了笑容,眼睛眯成了一条线。也许因为太乐了,他那白白的脸漾起了一层红晕,显得     

庙会仪式性灯彩民俗体育与乡村社会治理研究——以寒信峡“水菩萨”庙会灯彩民俗体育为例

寒信峡"水菩萨"庙会灯彩民俗体育活动是有着优秀民间文化内涵的民间仪式性体育展演,这类民间仪式性体育展演,是乡村社会强化、约束民众行为的重要手段;是乡村社会权威的主要载体,是"草根力量"的自我价值体现;是乡村社交活动的重要媒介;是乡村人文性公共基础设施建设的有效补充.对构建和谐乡村,促进乡村治理具有重要作用.