宗教方面影响我国的几大热点问题

当前,宗教方面影响我国有几大热点问题:西方利用藏传佛教“打西藏牌”;泛伊斯兰主义、伊斯兰原教旨主义对新疆的影响;梵蒂冈对中国天主教主导权、领导权的争夺;美国借口“宗教问题”不断向我施压。     

论藏传佛教对17世纪蒙古编年史的影响

16世纪末藏传教传入蒙古地区以后，其宗教神权思想成为蒙古社会的统治思想，对蒙古史书的编纂产生了重大的影响。17世纪蒙古编年史无论从内容到形式都深受黄教影响，因而这些蒙古史书都上有深厚的佛教色彩。     

确吉顿珠仁青大师出生地考

确吉顿珠仁青大师是格鲁派早源地夏琼寺的创建者和宗喀巴大师的恩师。作为藏传佛教史上有重要贡献的一代大师,他的出生地却有卫藏、夏卜愣、昂拉、多宁等多种说法。本文经过周密考证,认为多宁说最确凿可信,应该成为定论。     

藏传佛教寺院教育研究综述

藏传佛教寺院教育在藏族教育史的发展中占据着重要的地位,对当今藏族教育的发展有着启示作用。在回顾有关藏传佛教寺院教育研究成果的整体状况基础上,分析目前该领域研究的特点,并探讨存在的问题。     

阐释当前藏传佛教政策的文化价值

作为中华文化的重要组成部分,藏传佛教文化与宗教政策和文化政策存在着密切的联系。因而,正确对待宗教文化,在当前文化大发展的新形势下,显得尤为必要和紧迫。对待一个历史范畴,我们更应该认清藏传佛教政策指引下的宗教文化因子,积极引导藏传佛教文化为社会主义服务、为人民服务,构建和谐的中华文化体系。     

藏传佛教与黑龙江民间节庆文化

黑龙江藏传佛教和民间习俗相互作用,形成节庆文化,主要有三种基本方式：宗教事象演变为民俗内容的节庆文化——民俗对宗教的习俗化。民俗形式注入宗教内容而形成的节庆文化——宗教对民俗的神圣化。宗教和民俗在流传过程中合流而成的节庆文化——宗教与民俗的相互交融。而目前流传下来的现代宗教民俗节庆形态,则又呈现宗教和民俗相剥离的趋势,或者几乎完全成为日常生活习俗,或者几乎完全保留在宗教信仰仪式活动中,只有如千灯节等较少节庆还保持着宗教和民俗的互动关系。     

藏族传统体育发展与藏传佛教的关系

从藏族传统体育和藏传佛教的互性发展、藏传佛教对藏族传统体育发展的影响、藏传佛教和藏族传统体育的差异性入手,探讨二者的交融点,分析它们发展兴盛的共时性、追求美的共通性、情感需求的一致性、节庆中的统一表现性;阐述了藏传佛教对藏族传统体育的创新、规范和对藏密气功的贡献;通过实证分析了藏传佛教对藏族传统体育的消极影响以及对藏族传统体育的利用。研究表明藏族传统体育与藏传佛教既有关联也有区别,认识到这一点有利于继承、发扬藏族传统体育,最终使其朝着民族化、社会化、规范化方向前进。     

试论古格时期藏传佛教诸教派在阿里地区的弘传与纷争

藏传佛教后弘期之初,在古格王室的大力扶持下,佛教从上部阿里地区开始弘传,阿里地区一度居于全藏宗教文化的领先地位。同时,后弘期前期也是西藏佛教发展史上一个极具活力的时代,宗派竞起,精彩纷呈。在这一过程中,卫藏地区后来居上,各教派在卫藏地区相继创立,并传入上部阿里地区。其中,止贡噶举派成就特别突出,得到西藏西部的古格、普兰、拉达克等地方政权的支持,成为阿里地区主导教派。15世纪初,格鲁派在卫藏地区兴起并迅速传入阿里,得到古格政权的大力扶持,成为古格境内的主导教派;另一方面,拉达克政权则开始转而成为主巴噶举派的信徒,双方在宗教派别的信奉上渐生分歧,格鲁派与主巴噶举派的矛盾日益增加,以致双方冲突不断,直至古格政权崩溃。     

青海却藏寺调查

却藏寺与佑宁寺、广惠寺、夏琼寺被誉称为黄河以北藏传佛教四大寺院.其中地处互助土族自治县境内的却藏寺是国家重点文物保护单位,它在国内藏、蒙地区乃至内地与沿海及港台、东南亚等地有深远影响和极高声誉.该寺在承载和弘扬藏传佛教文化与满足群众的信教需求、促进社会和谐等方面起了积极作用.     

清代甘青地区藏传佛教寺院高僧的史志创作

明清时期甘青地区寺院僧侣的历史创作出现了前所未有的繁荣,各种体裁的历史著作纷纷涌现,教法史、世系史、寺院志、人物传记层出不穷。诸多的寺院僧侣们的史学创作,不仅推动了地方民族史学的发展,而且在他们的著作中保存了大量珍贵的历史资料,为今天的学术研究提供了极大的便利。