朝拜梅里

梅里是藏传佛教的一座圣山．每年都有大批藏民来朝拜它。其实不光是藏民．任何人来到这里都能感受到梅里的壮美与神圣。     

民族与宗教之间——试析郭道甫政治实践中的宗教因素

郭道甫为内蒙古近现代史上著名政治家,早年信奉基督教,并将基督徒的拯救思想转化为寻求"蒙古问题"的解决,毕生以"民族自决"为己任。支撑郭道甫从事革命斗争的思想动源主要有:深厚的乡土情结;基督教平等、博爱的拯救思想和自我牺牲的奉献精神;马克思主义的唯物史观。     

浅论藏传佛教寺院教育模式及功能

藏传佛教寺院教育是藏区重要的传统教育形式,形成了独具特色的教学体制、教学方法等教育模式,并对藏族传统文化、民族教育、伦理道德等产生了重要影响。     

媒体环境下藏传佛教文化的传播研究

藏传佛教在藏族文化传承发展中发挥着至关重要的作用。本文探讨了藏传佛教文化的地位和作用,分析了媒体环境下藏传佛教文化的传播和影响力,从而指出了媒体人应顺应时代的发展,在继承的基础上传播和弘扬藏传佛教文化的责任和使命。     

一幅元代发绣唐卡

藏传佛教供奉之唐卡样式，种类繁多，有手绘唐卡和织绣唐卡等。织绣唐卡又有平绣唐卡、堆绣唐卡、打籽绣唐卡、发绣唐卡、织锦唐卡、缂丝唐卡等，其中发绣唐卡较炒见。胡玉华收藏传佛教唐卡多年，所藏唐卡种类齐全，     

Mani Stones： Mysterious Symbols of Tibetan Religion

Travelers may often see pyramid-like mounds of stones,carved with six-word mantra or Buddhist sutras, In Tibet These stone piles, usually located at holy mountains, lakes, monasteries or road Intersections, are venerated as pilgrimage sites where Tibetans show their piety to deities and Buddha＇s teachings, They are called ＂mani＂ stones.     

藏传佛教政治功能的当代变化及价值预设

作为制度化的政治功能式微以后,藏传佛教的寺院影响力、活佛与僧团的权威优势、传统制度及习规等都发生了弱化、单一化等变化.当然,藏传佛教自身自觉不自觉地进行着调适和改造,作为化解民间纠纷、辅助政府行政的重要力量,其与政治的联系并不可能中断,当中有益于现代民主社会的价值资源更值得研究.     

文化传承中的学校艺术教育——风凰县课题实验学校对民间艺术的探索和学习

西藏地处青藏高原的主体中心位置，是世界屋脊和地球的至高极地，又是欧亚古代陆路交通要；中之一，同时还是历史上中印和东西方经济、文化交流和融会之地。公元7世纪前后，佛教从印度传入西藏，至今已有1300多年的历史。藏传佛教是外来文化与本土文化相融合的宗教，也是西藏最重要的传统文化。宗教情感与艺术活动历来是紧密联系在一起的，藏...     

杂说幸福——人生本就是由苦难组成

“我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。”——仓央嘉措 藏传佛教认为：人的这一辈子是用苦难来度过的，而积下的功德要等到下辈子才能得到幸福的回报。所以藏民们一生都是在辛勤地劳作、虔诚地焚香，在简陋的砖瓦房中度过的，为的就是转经筒、磕长头，匍匐在去往拉萨的路上，将自己所有积蓄换来的宝石送到布达拉宫一佛祖的脚下，祈求来世的安康。