《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元学案

人教版《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）第二单元的单元话题为“置身诗境，缘景明情”，包括赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品四个部分。阅读文本包括张若虚的《春江花月夜》、孟浩然《夜归鹿门歌》、李白《梦游天姥吟留别》、杜甫《登岳阳楼》、韦庄《菩萨蛮》和包括从王维到纳兰性德等诗人的五首推荐诗词。     

关于《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“小山重叠金明灭”句的辨析

读者历来对《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中"小山重叠金明灭"句的理解争议颇多。本文在查阅文献的基础上,对多种观点进行梳理、分析,最终得出"小山重叠金明灭"句中的"小山"既非"小山眉"也非"屏山",而是女主人公额间的"额黄",且本句是描写女主人公额间额黄状态的结论。     

关于"马湖蛮"的几个问题

“马湖蛮“是历史上居住在四川南部金沙江下游地区的一个古老民族,据史料分析可知,“马湖蛮“得名于“马湖江“、“马湖“;“马湖蛮“可能来自古蜀族、僰族,后融入彝族、汉族;自汉至明,马湖地区与中央政权的关联逐步加深;明末清初“改土归流“,“马湖蛮“地区土司制度逐渐消亡,借土司之名而仅存的少数民族痕迹也逐渐消失.     

高校毕业生“慢、漫、蛮”就业现象的成因及优化策略

为了提高毕业生就业率,使其更好地服务社会,文章基于相关背景,首先分析了高校毕业生“慢、漫、蛮”就业现象的成因,然后从学校层面、家庭层面、个人层面三个层面论述了高校毕业生“慢、漫、蛮”就业现象的优化策略。     

秩序与蛮性的对抗——从《雷雨》的叙事结构看周朴园形象

《雷雨》作为中学语文教材中的经典文本,被解读的已够详细。周朴园这个角色十分复杂,教材中对周朴园的人物分析一般都解读为“在半封建半殖民地的中国都市里,资产阶级往往带有浓厚的封建气息,周朴园正是他们中间的代表。他既是尊崇旧道德的资本家,又是在外国留学过的知识分子。对于这个人物隐藏在‘仁厚’、‘正直’、有‘教养’等外衣下的伪善、庸俗、卑劣的精神面貌,以及由此产生的罪恶,作家通过富有表现力的戏剧情节——例如他对侍萍的‘忏悔’、对繁漪的专横、处理罢工的手段等等,给予了有力的揭露和批判”。其中对周朴园形象分析有不同的意见的最具代表性的是陈思和先生,他提出了“周朴园心里有没有爱”这个问题,并针对原来的阶级矛盾的观点十分细腻地分析了周朴园人性化的一面。“所以,如果我们仅仅把周朴园和鲁妈的关系看成一种阶级对立,丫环受骗,少爷侮辱妇女等等,这样的理解,我觉得是肤浅的、简单化的。如果简单地把他们说成是互相欺骗的,没有感情的,     

《罗马的遗产》评略

《罗马的遗产》一书给我们提供了丰富的材料,独特的视角,以及最新的研究成果。本文肯定了该书的四个优点：1.本书内容丰富,资料翔实,全面而细致地为我们展示了罗马遗产在西方世界的历史传承过程。2.严谨全面,客观公正的治学精神。3.深情的笔触,优美的文风,流露出当今西方人文学者对罗马文化的复杂感情。4.综合前人基础上的独特创新。     

试论东晋南朝民族政策的演变

东晋南朝民族政策的演变大体可分为三个阶段，第一阶段，从东晋至刘宋元嘉前期，以抚为主；第二阶段是元嘉后期，大规模伐蛮；第三阶段，从元嘉末年到南朝末期，对边境蛮族以抚为主，对腹地蛮夷加强了征伐。对腹地蛮夷的讨伐是逐渐深入的，从元嘉末年至萧齐末期，以讨伐长江中游的蛮族为主；梁陈则主要征伐岭南俚族。征讨重点的转移实质上就是六朝政府的开发行为从长江下游向中游、再向岭南的梯级深入的过程。     

"蛮"文化与"憨"诗人--重析闻一多的诗之《一个观念》

《一个观念》见于闻一多的诗集《死水》,它最初发表于1927年6月23日上海《时事新报·学灯》。一直以来这首诗都被看作是闻一多爱国诗篇的代表作,这样解释未尝不可。但我个人认为这首诗写的是诗人闻一多对中国传统文化的讴歌及立志于坚守、拥抱这种东方文化的决心,并且从中折射出了诗人的性格哲学。闻一多曾在《〈女神〉之地方色彩》一文中将自己的爱国之情与郭沫若的相比较,他说道:“《女神》之作者爱中国,只因他是他的祖国,”而“我爱中国固因他是我的祖国,而尤因他是有他那种可敬爱的文化的国家。”这种“可敬爱的文化”在《一个观念》这…     

李白《菩萨蛮》辨伪——兼及词的起源问题

传世的《菩萨蛮》(平林漠漠烟如织)一词，并非李白所作。这是因为：(一)被目为今云南彝族先民的“天菩萨”，并非为唐玄宗时期的女蛮国人“菩萨蛮”；(二)《湘山野录》的记载不可相信；(三)魏夫人的《菩萨蛮》三首与传为李白之作的《菩萨蛮》毫不相关；(四)词的平仄声律在盛唐时期尚未建立起来，至中唐才为人所重视。     

“小山”释义兼《菩萨蛮》词解

温庭筠《菩萨蛮》对“小山”的理解自古以来众说纷纭,但据词的上下文义推断,笔者以为释“小山”为“眉额”更当。本文从“初醒”之容、“梳洗”之态、“顾盼”之仪、“哀怨”之心来进行释义。