唐末至宋代的飞山蛮及其首领

飞山蛮是历史上对生活在今湖南西南以靖州飞山为中心的多种少数民族的称呼。五代至宋代,飞山蛮在湘西各民族社会生活中曾发挥重要作用。飞山蛮所在地区宋初已有地主经济、儒学教育和佛教寺院。飞山蛮首领多为杨姓,但清代以前的历史记录中并无杨再思。     

谈李白《菩萨蛮》一词的章法

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉阶空伫立,宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。李白这首《菩萨蛮》的妙处,在于天然去雕饰,章法浑圆,无斧凿之痕。开头:写景入手,造出环境。一二两句写景。描写平林:摹其声——寂静无声;状其态——烟     

静夜里，鬼戏偷走了谁的心？

这是自2月以来,黄浦江岸又一次当代音乐的高潮3月18日晚,春寒未褪,上海音乐厅前却人声鼎沸。首度来华的美国前卫弦乐四重奏乐团Kronos Quarte(t克罗诺斯四     

青春之美好在于其拥有未来

世界上永未可知的事情便是下一秒会发生什么,旁人永远无法给我们看他们的剧本,因为它永远藏在下一秒你自己的剑下面。我所能做的只是教你们永不放弃,无论何时何地。因为青春之美好恰恰就在于其拥有未来。我站在广州塔下面,一边看拥挤的人流,一边担心漫天烟火下直插夜空的"小蛮腰"会不会突然就炸掉。你永远也不知     

舞者日历——施甸布朗族的"傩舞"与"踏歌"

云南省施甸县布朗族的民间舞蹈形式主要有两种,无论是仪式化的土风乐舞的蛮筒鼓舞,还是日常化的娱乐欢歌的踏歌都是源自民间,服务于生活的少数民族舞蹈艺术。蛮筒鼓舞与踏歌均较具民族民间艺术的原生态特色,并体现出了施句布朗族“万物有灵”的原始宗教观念,以及对于生活的理解。     

梅山蛮的民族源流、文化特征与族属

位于沅湘间的梅山峒蛮就是三苗,是楚国的一部分;在西汉时期为武陵蛮的一部分。从“蛮”、“莫徭”、“蛮夷”等为一音之变,可推断为“苗”族,从对祖神的崇拜,也可以认定为苗族。     

蛮汉山保安林场柄扁桃灌丛群落特征探讨

柄扁桃丛是阴山山脉东段分布较广的植被灯型 ,本文对蛮汉山保安林场地区柄扁桃灌丛群落特征进行了分析。     

白族马帮饮食趣闻

马帮,是驮马运输队伍的意思。马是山地运输的工具,在云南则是产于＂南诏＂（今云南大理一带）的大理马,白族先民们用大理马驮运货物,辅助生产生活,逐步形成了马帮。     

重庆石柱方言里的“蛮”系程度副词

“蛮”系程度副词(包括“蛮”“蛮啷”“蛮啷个”)是石柱方言中具有独特性的程度副词,且在石柱方言中使用频率很高。文章探索了“蛮”的历史来源和词义演变过程,从多个方面对比了“蛮”“蛮啷”“蛮啷个”的异同。最后,对比了“蛮”系程度副词在石柱周围区县里的存在概况,发现只有忠县方言里“蛮”系程度副词的使用情况大致与石柱方言相同。     

燕瓦拾珍

燕下都遗址位于今河北省易县城东南5公里处的北易水与南易水之间,以武阳台村为中心宫殿区。面积约40平方公里,是现存战国都城遗址中最大的一座。现代考古发掘资料表明,燕下都在战国末年遭秦军火焚毁城,但遗址中至今仍能见到大量遗物,其中以瓦当、筒瓦等陶制建筑构件居多。古老的燕下都和这些珍贵的先民遗物,见证了两千多年前七雄之一的燕国从强盛到衰落乃至灭亡的全过程。同时,也使我们得以了解战国时期神秘的燕文化。