高校专业动态调整机制的研究与实践

随着高校办学自主权不断得以落实和扩大,其在专业建设方面的独立性不断显现,办学活力亦随之增强,但由此极易引发盲目增上新专业,重复设置热门专业及开办一些明显不适应经济社会发展的专业等一系列问题,为避免出现此类情况,各高校应逐步建立起适合本校实际情况的＂专业动态调整机制＂,并加以严格实施,才能从根本上确保学校未来学科专业健康持续地发展。     

“且行且珍惜”流行原因探微

本文从微观的角度分析了"且行且珍惜"流行的原因。这些原因包括网络事件的触发、网民仿拟的推动、出处挖掘的影响、心灵共鸣的激发和诗意表达的扩散等。     

读·思·行——中国古代阅读理论对文言文教学的启示

文言文作为中国传统文化的积淀与载体,其教学方法应在我国古代阅读理论中深入开掘。"读、思、行"揭示了我国古人阅读的一个完整过程。"读"不仅要张弛有度的"诵",更要"熟";"思"要在"求甚解"和"不求甚解"的"对话"过程中进行;"行"是阅读的最终旨归,目的在于"培养学生阅读浅易文言文的能力"。     

数字地税系统数据维护工具设计

数字地税系统数据维护工具,是为了配合数字地税系统使用,实现内外网数据库进行物理隔离而开发的一组数据维护工具.使用Microsoft Visual Studio.net 2003和Sybase作为开发工具,在工具中主要实现了以下的功能:1)数据传递,即数据在内网服务器与中间机服务器之间的传递;2)数据调整,即修改预算级次、修改预算科目、修改国库编码、修改隶属关系、修改开户银行.     

唐代小说中亲属称谓语行第特点分析

唐代小说中的亲属称谓语非常丰富,其行第特点除了对上古行第体系的一定继承外,还有着自己的特点,如用"大、二、三、四、小、长"等词或在亲属称谓语前用"第+行第标志"标示行第,在一般的社会交往中,出现了以互称行第取代称呼名字的社会风俗。     

“用之则行,舍之则藏”非孔子之说考

孔子无言"用之则行,舍之则藏"之现实条件。"用之则行,舍之则藏"实脱胎于孟子之"穷则独善其身,达则兼善天下"。孔子欲人人能行禅让,绝不会言"用之则行,舍之则藏"只有孔颜能够达到。颜渊从来没有被"用"过、"行"过。     

“政校企行”四方联动 优化专业群实践教学体系——以常州纺织服装职业技术学院现代服务业专业群建设为例

针对现代服务业专业群实践教学中存在的一些问题,借助"政校企行"四方联动的平台,提出"一体两翼,三层次,二平台"的专业群实践教学体系优化策略,以培养面向现代服务业岗位的复合化高端技能型人才。     

探析庞德英译诗《长干行》中意象主义的形诗意象

庞德是意象主义的代表诗人,他所创作的诗歌以及翻译的作品都将意象主义风格刻画的活灵活现。通过对"意象主义"、"形诗"核心概念的剖析来理解庞德英译诗《长干行》中塑造的各种意象,从而体会领悟"意象主义"中的"形诗"意象美。并探究译诗意象与李白原诗中所塑意象的差异,从而发掘文化背景的差异对意象理解及塑造的影响,进而对"意象主义"的诗歌创作风格与中西方文化风格的偏差有更深刻的理解感悟。     

耶律楚材西域纪行诗丝路意象的文化传达

耶律楚材的西域纪行诗既有汉族文人的特色,又有着独特的民族与文化内蕴。一方面,耶律楚材继承了汉文化,体现出他对“宋型文化”的接受与“汉代情节”的书写 另一方面,耶律楚材建构了诗性审美情思,他将丝路意象与异域田园风光完美地融合,并且以“吏隐”的文化身份在异域“诗意的栖居”。而他提出“华夷一混”的先进民族观不仅超越了民族界线,更增进了各民族之间的情感,无疑具有进步意义。     

巩固拓展脱贫成果开局之年的政策调整与政策评价

2021年是实现巩固拓展脱贫攻坚成果与乡村振兴有效衔接5年过渡期的开局之年。开局之年的政策调整聚焦防止规模性返贫的底线,强调政策效果的可持续性,充分考虑了脱贫攻坚与乡村振兴的承接关系,有助于推动巩固脱贫成果同乡村振兴有效衔接。一年以来,实地调研案例县的"两不愁三保障"成果均持续稳固。在实践中,不宜制定一个规模性返贫的量化标准,各级乡村振兴部门要力争实现政策的平稳过渡,警惕部分帮扶政策的调整可能带来的致贫返贫风险,将帮扶措施进一步做实做细,持续巩固脱贫成果。与此同时,要清醒意识到,巩固脱贫成果和实施乡村振兴不是截然分开的两个阶段,衔接之中和衔接之后仍有巩固任务。