农远项目县级售后及技术支持服务网络建立和管理探究

忠县农村中小学现代远程教育通过前两年＂＂三种模式＂＂硬件平台的搭建、资源的初步建设、人员的培训,实现了全覆盖,带来了农村教育教学环境的改善、教师理念的更新、教师专业的提升、传统教学行为的改变,取得了一定成绩。但在农远教进入全面应用阶段的关键时期,全县有34所项目学校部分远教设备送供货商维修或重新更换,占装备学校总数约10%。为了防止出现远教设备“一年用,二年修,三年换,四五年变废卖”的情况,笔者认为构建以县级农村远程教育工程售后及技术支持服务网络已成当务之急。     

关于对一道方程题求解的探究

九年级的同学可能都做过下面这道题,但这道题究竟是两解,还是多解,在许多同学心中至今还是个谜.下面与大家共同探究这道题.题目若一元二次方程的两根之比是3:4,其判别式的值等于9,求这个方程。     

怎样才能把“天才”变成“庸才”

有一种教育,非但不能使入聪明,反而使受教育者越来越愚昧。即使是“天才”,也能变成“庸才”。它不需要有多深的水平,在特定的环境下一般的人都能做到,而且简单易行。仅以学校教育而论,下面几种方法都卓有成效,而且屡用屡爽。     

从阅读理解的三种模式浅谈阅读能力的培养

本文分析了英语阅读教学的现状,从三种模式讨论如何提高英语阅读能力应采取的教学方法。     

关于卡特尔十六种人格因素测验本土化的探讨

本文应用卡特尔十六种人格因素测验（简称16PF）对呼伦贝尔市汉族、蒙古族高中学生人格特征进行了比较研究,分析阐述了存在差异的原因以及由此引发的关于心理测验本土化的思考。     

信息技术与课程整合教学

探讨了信息技术与课程整合中的"大整合论"和"小整合论"两种观点,认为如何进行课程整合取决于所处的教育环境.而对整合效果的判定应看新的教学方式能否调动学生主体的向心力,学生是否有更广泛的认知范围,是否能提高学生的思维素养.在整合中高校教师还要注重提高自身的专业素质并选择合适的教学软件.     

新旧裂隙间的独异声音——以穆木天、林纾为例

<给郑伯奇的一封信>是有相当研究价值的一篇文献,穆木天认为个人精神的贵族性追求必须有坚实的基础,诗人价值的自我确认、体验的自我找寻、精神的真正意义,都源于国民的历史.这在"五四"文化生态下无疑是特异而发人深省的,同时,这种特异性又与被斥为"复古派"代表的林纾构成了有趣的对话关系.     

打造自己的炫铃——设置QQ铃音

企鹅宝宝已成为好友之间联络感情的必备工具之一。每天听到它不辞劳苦的歌唱,久而久之,大家对它滴滴滴的歌声是否有点腻烦呢?如何让它唱出更加动听的歌曲?嘻嘻,这点小问题可难不倒我,只需简单的几步就能帮你实现这个愿望。让我们一起来看看吧! Step1:登录一个QQ号,依次单击[菜单]→[设置]→[系统设置](如图1)。     

明清民间信仰视域中的江南社会

在明清时期,受社会经济变化的影响,江南社会发生了剧烈变动.反映在民间信仰上,各种违反国家礼制的现象不断出现,成为考察江南社会结构及社会变迁问题的重要视角.考察明清时期江南地区民间信仰现象,似应从以下几个方面进行讨论:1.从城隍信仰的变化中可以看出,正是由于江南社会经济结构的变更导致社会生活方式发生变动,才造成了江南地区民间信仰的相应变更;2.从解钱粮习俗与一镇多城隍现象,则可以反映出这一时期江南社会交往整合发生变化的两个层面,即城乡之间和市镇内部.总体而言,明清时期的民间信仰与江南社会在互动中发生着变迁.这种变迁的推动力是江南社会经济的变迁,其方向则是以一种曲折、变异的形式改变着传统社会的二元对立关系.     

分力增大,合力一定增大吗

在力的合成的教学中,当两个分力之间的夹角不变时,那么其中一个分力增大时,合力如何变化,这是每次在这部分教学中都要碰到的问题.我们的结论是:当两个分力夹角小于等于90°时,其中一个分力增大,合力一定增大;当两个分力夹角大于90°时,其中一个分力增大时,合力有可能增大也有可能减小.下面笔者分两种情况利用两种方法进行定量分析.