走近极边之城——保山 古道悠思（节选）

云南素以民风淳朴、气候宜人、风景绝佳著称，境内的昆明、大理、丽江、香格里拉、石林、西双版纳、普洱、景洪等地每年都会迎来大批游客。保山在云南众多风景名城中是很不起眼的一个，鲜有外人知晓。但通过中学地理课本，应该有不少人知道腾冲吧？腾冲是许多地理分界线的一端。其实，腾冲只是保山一区四县中的一个县。保山地区的行政中心是隆阳区，下辖四县，分别是施甸县、腾冲县、龙陵县、昌宁县。     

让学生走进实践性学习——小学(地理)常识《西双版纳》玩沙盘活动教学案例

引言:找出一种教育方法,使老师因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步。———夸美纽斯法国“动手做”科学教育实践证明,听会忘记,看会记住,做才学会。在小学地理常识教学中,我校在常识实验室中设计制作了大型的沙箱,让学生在沙中开渠、造山、挖河,探究地理方位关系,感受地形特点,认识地域特产,再现地理全貌。在小学(地理)常识《西双版纳》一课中,让学生动手做“美丽的西双版纳”沙盘模型。积极倡导小学生自主化、个性化、活动化的学习方式。先让学生分小组在草稿纸上完成简…     

西双版纳的旅游现状和发展趋势

西双版纳凭借得天独厚的自然环境丰富多采的民族风俗、独特的区位优势，使旅游业得到了长足的发展。加强国际合作开发，推动边疆少数民族地区的现代化建设，是西双版纳旅游业的发展趋势。     

西双版纳近代治边第一人柯树勋

<正>提到西双版纳,让人不禁想起美丽旖旎的热带风光,绚丽多彩的民族风情,富饶神奇的自然资源,四通八达的交通网络。那么,你知道吗?二十世纪初的西双版纳,还完全处于封建领主的统治之下,全境处于一种原始封闭的状态,”其幅圆之荒远,山川之险阻,夷俗之野蛮,烟瘴之毒烈,诚无有驾乎其上者”。那么,是谁首先改变这一封闭的状态呢?他就是被陈碧笙喻为“近代治边第一人”的柯树勋。     

一个具有高度环保意识的民族——读《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》

《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》一书的作者高立士先生在西双版工作了三十多年 ,与当地的傣族人民结下了深厚的情缘 ,是外来干部中知名度较高的一位。长期的生活积累加上他刻苦钻研 ,成果累累 ,成为国内外知名的傣学专家。高立士曾出过《傣族谚语》、《西双版纳傣族的历史与文化》等 ,新近出版的《西双版纳傣族的传统灌溉与环保研究》是一部傣族环保研究的大成之作 ,其中部分章节内容已在本学报刊载。全书突出了“人与自然和谐共处”的主题 ,如我省民族史专家马曜先生在序言中所述 :“这本书主要阐述了傣族人民如何处理人与自然的关系 ,…     

试析南传上座部佛教对西双版纳傣族社会的影响

南传上座部佛教是西双版纳地区傣族全民信奉的宗教，它自传入该地区并逐渐占居统治地位后，至今仍然兴盛不衰。长期以来，南传上座部佛教对整个西双版纳地区人民的社会、政治、经济和文化产生了广泛而深远的影响。     

自己“气死”的树

在云南西双版纳的热带雨林中,有这样一种善妒的树。它会因为自己没有“邻居”长得旺盛,便“气愤”而死。这种会自己“气死”的树,名叫檀香,是一种珍贵的小乔木。它的生存要靠与它为邻的某些树木的养分供自己消耗。假如被檀香“盘剥”的树木竭力与檀香抗争,长得比檀香旺盛,檀香便会“生气”,最终因为得不到足够的养料而“气愤”地死去。     

一对老龟

悬崖上立着一根高约三米,直径约四十厘米的石柱,石柱上雕刻着各种飞禽走兽。这是我们曼广弄寨的神柱,每次出猎前专门用来祭祀猎神的。相传这儿原来是一块天然石碑,五十年前被雷电击毁,当时的土司派人到西双版纳首府允景洪特制了这根石柱,重新竖立在神位上。历经五十年的风风雨雨,香火熏烧,石柱漆黑如墨,油光闪亮,笼罩着一层神秘的色彩。     

傣族

傣族具有悠久的历史,远在公元一世纪,汉文史籍中已有关于傣族的记载。傣族在汉代被称为"滇越""掸",在唐、宋被称为"金齿""黑齿""白衣",在元、明、清则被称作"白夷""摆夷""百夷"。从1949年起,按照傣族人民的意愿,才正式定名为"傣族"。傣族有自己的语言文字,其语言属汉藏语系壮傣语支。现通行的西双版纳和德宏两种傣文系拼音文字,由印度南部巴利文演化而来。傣族人不仅能歌善舞,而且创造了灿烂的文化,尤以傣历、傣医药和叙事长诗最为出名。     

800米井下的洗礼

三十多年的新闻生涯中,我有幸到过许多美丽神奇的地方。西双版纳的纯情、东山岛的渔火、寒山寺的钟声、友谊关的庄严,都在我心底留下清晰而甜蜜的回忆。但是最撩我情感、撼我心魄的一次采访,却是在五虎山昏暗的800米井下。那是1990年初冬,我奉命赴