论匈奴僮仆都尉“领西域”“赋税诸国”

在汉王朝政治文化影响进入西域之前,匈奴曾经施行对"楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国"的控制。《汉书》卷九六上《西域传上》记载,"匈奴西边日逐王置僮仆都尉,使领西域","赋税诸国,取富给焉"。所谓"赋税",应体现制度化经济关系"。赋税诸国"的征收内容,除畜产、农产外,亦包括矿产、手工业制品和其他物产。匈奴向"乌桓民"征收"皮布税"的情形,可以在讨论匈奴于西域"赋税诸国"时参考。匈奴以此取得经济利益,有地域的限定。可能主要是"匈奴西边日逐王"以及东蒲类王、南犁汙王、呼衍王、伊蠡王等匈奴诸王所统领部族控制的地区。     

沿河西走廊一路向西

今年暑假,我和老爸、老妈一起去了河西走廊。我原以为这向西的路上,尽是戈壁荒滩和飞沙走石,我甚至还幻想过,如果自己是一名出使西域的使者,该如何面对这个被文明抛向荒蛮的地方。然而,那不过是我想象中的河西走廊。一路向西,我发现原来真实的河西走廊并不是我想象的那样,黄土并不贫瘠,戈壁也并不荒凉,沙漠也并不冷漠。在这条撒满了西域记忆、带着汉唐遗风的古道上,我仿佛看到了古代丝路的兴盛与衰落,也     

张骞“凿空”西域对中国民族体育文化发展的影响

张骞于汉武帝建元三年(公元前139年)奉命出使西域,十三年后才得以回朝。张骞的西域之行为东西方文化交流做出了巨大贡献,本文重点分析了张骞"凿空"西域对中国民族体育文化发展的影响,并总结了西汉体育发展的成功经验。     

试论丝路对西域音乐在中原流行的推动与传播

西域音乐最早进入中国,其历史要追溯到两千多年前丝路开通时期,是跟随丝路贸易商队进入中原,并以其独特魅力受到中原人民的广泛赞誉和喜爱。     

西域乐官曹妙达在唐宫廷音乐中的贡献及影响

作为活跃于北齐与隋初的著名音乐家,曹妙达的音乐活动为隋初音乐礼制的勘正和音乐理论的发展打下了良好基础,为隋唐时期宫廷雅乐的复苏和重建作出了巨大贡献。     

西域历史文化知识的积累——写在《西域历史文化大词典》出版之际

2013年初,带着历史文化浓香重墨的《西域历史文化大词典》终于出炉。它的出版,是编纂者和撰稿人10年心血的结晶,完成了100多位专家学者的夙愿,为西域历史文化研究领域奉献了一部丰     

西域水资源的守护者、践行者、开拓者——记兰州大学水文水资源专家张钰教高

水是生命之源。日益短缺的水资源,已经成为了我国社会进步和经济发展的“瓶颈”。我国广袤的西北地区,水资源极其紧缺。西北省份之一的甘肃多年平均降雨量为334．9mm,远低于全国平均水平610mm,作为甘肃省水文水资源专家,     

神秘消失的西域佛国

荒废的古城在吐鲁番市东45千米处火焰山南麓的木头沟河三角洲,有一座广为人知的古城遗址,这就是高昌古国都城的遗址。这座古城与另一座消失了的新疆古城楼兰齐名。那时,这座古城正是举世闻名的丝绸之路的重要门户,曾经见证过当年的繁华与历史风云的变幻。     

中国石狮子象征

狮子本不是中国原产。本文引用充分古籍文献,辨析、考证了中国狮子的来源及其象征意义。狮子作为贡品,最早在汉章帝时代由西域传入中国并逐渐进入民间。到唐代已有石狮问世,明清时石狮已遍布全国各地,石狮子信仰在官方和民间极为普遍。从汉代直到唐宋辽金时代石狮子只被赋予辟邪的人文品格,到明清时又被赋予了富贵、生财、子孙繁盛和守护神等的象征涵义。狮子作为瑞兽灵兽的品格,是遵循文化发展的规律,在中华文化的观念中长期积淀而逐渐形成的。     

凝结的艺术——历史的概化——临莫高窟220窟舞乐图有感

从壁画艺术中产生的美感,去论证其历史的渊源,了解历史的渊源,反过来再去创造美妙的瞬间.让艺术凝结历史,让艺术生命永存.