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彭秋实 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2008,(5)
文章从哲学、伦理学、美学三方面,对西塞罗与孔子的思想进行比较,指出了西塞罗和孔子作为"轴心时代"东西方文明的代表,他们的著作中有许多共同的思想,如:对黄金法则的推崇;对道德问题的关注;对"中和大美"的自觉追求。这些都体现了人类文明的共性和人类思维的共性。 相似文献
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公元1540年,罗马教皇保罗三世在罗马的亚壁古道（一条古罗马大道）旁边的坟墓里发现了一盏燃烧的灯。这个坟墓据说是古罗马政治家西塞罗的女儿之墓,西塞罗的女儿死于公元前44年。显然,这盏灯在这个封闭的拱形坟墓里燃烧了1584年! 相似文献
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华志强 《安徽教育学院学报》2005,23(1):48-50
西塞罗是罗马共和国时期自然法思想的集大成者,他继承古希腊柏拉图、亚里士多德以及斯多葛派的法律思想,并将其罗马化.他构建的理性自然法思想,沟通了古希腊与中世纪的神学法律观,提出的自然平等观与分权制衡论则成为近代启蒙学者的宝贵财富. 相似文献
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对优良政体的探求是西方政治思想的一个重要组成部分.在优良政体是什么样的政体这一问题上,西方政治思想史上有两种主要观点:第一,优良政体是某种混合政体,晚年的柏拉图、亚里士多德、西塞罗、波利比阿、阿奎那、马基雅维利、洛克等人特此观点;第二,优良政体是某种单一政体,持此观点的有<理想国>时期的柏拉图、布丹、霍布斯等人. 相似文献
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公元1540年,罗马教皇保罗三世在罗马的亚壁古道(一条古罗马大道)旁边的坟墓里发现了一盏燃烧的灯。这个坟墓据说是古罗马政治家西塞罗的女儿之墓。西塞罗的女儿死于公元前44年。显然,这盏灯在这个封闭的拱形坟墓里燃烧了1584年! 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(2)
2000多年前,古罗马著名的政治家、演说家、雄辩家和翻译家西塞罗在其著作中有关于翻译思想的零散论述,是古代首位提出"意译"的翻译家。本文将通过阐述西塞罗的翻译理念,结合文化类翻译案例,分析西塞罗的翻译思想对文化翻译的影响。 相似文献
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贺五一 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(6):24-26
西塞罗的自然法理论是在吸收了古希腊哲学思想，尤其是斯多噶学派的自然法思想的基础上，结合古罗马共和国晚期的社会实际创立的一套比较成熟的理论。它是西塞罗法律思想体系中的灵魂和精华，它对罗马社会以及后世产生了重大影响。 相似文献
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以柏拉图、西塞罗、奥古斯丁为重要坐标,描述三位思想家在西方古代国家定义上的承继关系.柏拉图讨论了国家的起源和其他方面,但没有给出国家定义.西塞罗创造性地提出了自己的国家定义,他的定义有三个特征:以人民为前提,以正义为准则,以合法为本性.奥古斯丁吸取了西塞罗定义的基本框架,从定义人民入手界定国家,用神的正义替换西塞罗的自然正义,从而完成了他自己的国家定义,为批判希腊罗马社会、构建基督教的理想社会奠定了理论基石. 相似文献
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