谈《论语》与大学生网络道德教育

信息网络技术在校园中的使用开阔了大学生的视野,由于缺乏有力督导而出现了种种不道德现象,同时也影响了正常的网络秩序,对大学生正确道德观念的形成和遵循提出了挑战。面对这种情况,我们可以从先秦儒家代表作《论语》所倡导的道德观念和行为方式中,寻找到对现今大学生网络德育的启迪。我们可以用《论语》中积极进取的人生观抵制网络中的低糜情绪;以正确的义利观杜绝黑客行为;以仁爱、忠恕观清除暴力信息。     

《论语》中最经典的五句话公布

伴随着2007年9月祭孔大典的举行，“国人不可不知的五句《论语》经典”征集插动结果也同时公布。经过近三个月的网络投票活动，最终选出了5句最能体现孔子思想精华的经舆名句。推荐给北京奥组委，作为2008北京奥运会的迎宾语，以体现北京奥运会人文奥运的理念，表达文明古国、礼仪之邦的人民对四海宾朋的热情欢迎。[第一段]     

汲取《论语》精华优化学生职业素养

本文着重探讨学习<论语>对于优化中职学生职业素养的益处.     

智及仁守 和而不同——读《论语》体悟企业基业常青之道

缔造一家百年老店、让自己亲手创造的品牌在未来长久的岁月里持续地熠熠发光，成为许多企业家们孜孜以求的目标。这是一种可喜的现象，正因为有了对美好愿景的无限憧憬和务实践行，才使得梦想有了实现的可能；但仔细深究起来，发现这其中也有可叹的一面，因为对百年企业的诉求有许多只是停留在企业口号层面，或者干脆仅仅是为了一时宣传的需要，根本就缺乏对企业长久发展的战略思考和深层认知。     

孔子的语用观

“言语”在孔门中占有重要地位，孔子在对待伦理政治方面非常重视教育弟子注意言谈或说话，这在《论语》中有全面的体现。从“言谈的原则”和“说话的方式”两方面阐述了孔子的伦理语用观。认为孔子认识到了语言使用在社会生活中的重要作用，提出一套调节人际关系的语言使用的原则和方式，这是对人类文化的一大贡献。     

《论语》导读设计

《论语》作为儒家经典，主旨深奥，再加上为语录体，可读性不强，学生有畏难情绪。教学中，我们发现。同学们虽然未认真读过论语。但对论语的成语与名句很感兴趣。成语是中华文化的缩微景观，《论语》的成语包含了丰富的内涵，处处闪烁着孔子思想的亮点，蕴涵着我们民族的大智慧。在实践中我们先从梳理论语中的成语与名句开始。     

《论语》英译赏析

中国传统文化的精髓是儒学,儒学最为重要的思想体现在《论语》中。因此,在全球化背景下,研究《论语》的译介工作,对于将中国传统文化推向世界具有极其重要的意义。目前《论语》的英译本较多,本文将探讨丁往道教授的《论语》英译本对关键字词、句子以及跨文化的处理,分析本译本的成功之处以及少数待商榷之处,以便让读者在分析手学习翻译中国古代典籍的经验,挖掘典籍翻译的某些规律。     

三思而后行“九思”显智慧

两千多年前,孔子就深刻认识到思考对于人生的重要意义,他在《论语》里提出了著名的"九思"说:"君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。"通常人们以"三思而后行"形容一个人的成熟、沉稳,那么,遇事"九思"则更显一个人的智慧。     

准词缀与它的派生词

一、词缀 词缀的形成过程是一个实语素虚化的过程,词缀大多是由意义实在的词根演变而成。例如＂老＂字最初的意义很实在,是年老年长的意思,如《论语》中＂老者安之,朋友信之,少者怀之＂、＂其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔＂;后来＂老＂的意思逐渐虚化,姓氏前可以加＂老＂字,如＂老张、老赵＂,     

《论语》的沿革

由于时代的不同、地域的差异,《论语》的版本及其注释在传承过程中呈现出诸多的变化。从《论语》发展变化的宏观角度来看,《论语》在传承过程中经历了三个关键性的历史阶段：汉朝时期,《论语》的版本及注释逐渐形成;宋朝时期,《论语》杂糅各学,内涵逐渐丰富;19世纪末20世纪初,《论语》得到了新的诠释,并直接影响当前对《论语》的解读。