从丑中掘出美来──论《死后》

鲁迅运用典型概括法，在《死后》中，展现了旧中国丑恶的社会现象。同时，又通过对丑的否定和批判来肯定美。作者还特别注意刻划死尸的性格，显现其内在的美，运用幽默和讽刺的艺术技巧，从丑中掘美。     

略论《战国策》对后世几种小说的启发与影响

《战国策》浓厚的文学意味在先秦散文著作中极具代表性,对于后世多种文体都有很大影响。一些篇章已经具有了一定的小说因素;其内容和写作手法也启发和影响了后世许多种类的小说,诸如讽刺手法对谴责小说的影响,侠肝义胆对侠义小说的影响,虚构夸饰对传奇小说的影响,以人系事对史类小说的影响,铺张扬厉对赋体小说的影响,引类譬喻对寓言小说的影响等。     

三百年文木芬芳——吴敬梓和他的思想自传《儒林外史》

伟大的讽刺文学作家吴敬梓创作的长篇巨著《儒林外史》,不仅在中国文学史上,而且在世界文学史上,都产生了深远的影响。与其把《儒林外史》简单地看成是一部讽刺小说,不如说它是吴敬梓的一部思想自传,是吴敬梓认识社会、剖析人生的思想杰作。     

冷言冷笔冷嘲冷讽--论张爱玲小说的讽刺艺术

冷眼冷笔、冷嘲冷讽是张爱玲小说的一大特点.张爱玲小说辛辣地讽刺了半封建半殖民地社会旧上海冷漠虚伪的家庭人际关系,讽刺了人的种种愚昧、虚荣、冷漠和自私,也讽刺了其他种种可笑的事物.鲁迅的讽刺艺术、曹雪芹在<红楼梦>中的讽刺艺术属于"有我之境"的讽刺艺术,而张爱玲小说的讽刺艺术是"无我之境"的冷眼旁观、冷言冷语,然而,在冷静的剖析与无情的讽刺背后隐藏的却是悲天悯人的情怀.张爱玲对芸芸众生有着一副菩萨般慈悲的心肠.     

《儒林外史》讽刺艺术特色的再认识

《儒林外史》的讽刺艺术具有高度的鲜明的独创性。这首先表现在作品的真实性，其次是它的客观性，作家善于揭示事物内部的深刻矛盾，富有感情色彩的语言表现和富于特征性的细节描绘增强了形象的生动性、可感性和作品的讽刺效果。     

论中国现代讽刺喜剧的政治化

抗日战争全面爆发以后，中国的现代讽刺喜剧进入了普遍而迅速的政治化时期。政治化为其带来了深刻的影响：在高度概括性基础上的对于社会重大主题的表现和调刺风格、样态的多样化；另一方面，那种大一统的思维定势和将喜剧工具化的认识也为其带来了明显的历史局限性。     

金圣叹小说评点中的喜剧理论

金圣叹在对《水浒传》的评点中所进行的社会讽刺评以及与之相联系的喜剧人物形象塑造理论很有特色,并构成了他比较完整的喜剧理论.他在评点中揭示了《水浒传》的“风刺之旨”,突出了小说描写的讽刺性喜剧意味.并由此生发,对封建社会的黑暗现实进行了广泛的讽刺性批评,提出了一系列喜剧艺术理论见解,特别是他通过对李逵形象塑造的分析,较系统地总结出一套肯定性喜剧人物形象塑造理论,颇有借鉴意义.     

谈英语习语的灵活运用

英语习语是英语的精华，它有自身的形式和特点，但在特定的语言环境下可以通过替换主要词，增加或减少修辞成分等加以灵活运用，达到幽默风趣或讽刺的修饰效果。     

从《西游补》《斩鬼传》《儒林外史》三书看讽刺艺术

作为一种艺术形态,讽刺具有极大的威力。本文试就时代的背景、作家的思想、文学形象的塑造、语言等四个方面,通过对三部通俗小说的比较,来认识讽刺艺术这一问题。