何兆武《上学记》读后

发现何兆武先生口述、文靖撰写的<上学记>(三联书店2006年8月版)是在"当当网"上买书时,无意间搜索到的,后又从<中华读书报>上知道它是当年十月的荐读书之一,还有一篇书评说它是"上个世纪前半叶中国历史的一页剪影,可其中又缠绕着口述者对后半叶历史的深切反思.最吸引读者的自然是何先生对他亲身经历的7年西南联大读书生活的追忆.何先生详尽地讲述了那个时代的学生生活,也描述了他所见闻过的名师的人生细节".     

广播电视节目的人性化制作

构思选题好的选题必须通过充分人性化的思考方能获得,它能够从非常适中的角度切入百姓的生活,并且能从不同侧面展现各种各样生活层面上的人群的生活状态、思想境界,不动声色地引发人们的评说及思考,从而达到创意制作这档节目的最终目的。     

《大唐西域记》史观评说

唐代高僧玄奘的<大唐西域记>久已蜚声世界,在国内外宗教界、学术界产生巨大的影响.<大唐西域记>实录了玄奘西游取经的见闻,真实性强,有信史之秀.<大唐西域记>体现作者的史观的多元性.其一,具有求实精神.其二,表现现实主义唯物思想.其三,显现宗教唯心主义.大千世界,五彩缤纷,文化呈多元性的,各成体系,各自一统.<大唐西域记>从宗教世界观出发,客观上为世俗历史留下珍贵的史料.我们不把世俗问题化为神学问题,我们要把神学问题化为世俗问题.唯物主义历史学家只能从世俗视角,从宗教性著作中挖掘出有价值的东西.我们可以从<大唐西域记>中吸取有用的历史资料,探究宗教特色的历史观,为世界文化建设服务.     

中国人赴韩留学评说

根据2005年教育部公布的各类留学人员情况统计结果显示,我国去年的总出国留学人数约为11.5万,其中赴韩国3000人,赴日本1.1万。另据统计,目前在韩中国留学生为8900多人,在日中国留学生估计已超5万。与中国在韩留学生形成鲜明对比的是,韩国在华留学生却已多为4.4万人,占外国留学生在华总人数的40%。如此现状让笔者甚感疑惑:诚然,中韩留学生交流史远不及中日留学生交流史那么长久,但韩国作为与中国有着同样东方文化传统的国度,作为科技发达水平可与日本抗衡的亚洲强国,作为有着丰富的优质高等教育资源的国家,为什么没有像日本那样成为对中国年轻人很有吸引力的留学目的国呢?日前,笔者随教育部代表团对韩国教育部和延世大学、首尔国立大学(原汉城国立大学)、韩国科学技术研究院等八所著名大学和科研机构进行了访问,对中国赴韩留学现状及其存在的原因等进行了调查。     

英语任务型教学与实践评说

本文讨论了任务型教学对基础教育课程改革英语教育教学的作用。并以其本质核心和教学模式进行教学实践探讨和评说。     

再论蒙毅之死

安耀辉老师的《蒙毅不是自杀，而是他杀》（《中学历史教学》2011年第10期）一文将岳麓版高中历史教材《中外历史人物评说》第21页的表述“逼令长子扶苏，大将军蒙恬、蒙毅自杀”．理解为“教材认为蒙毅是自杀而死”，应该说安文结合《史记》记载，考证蒙毅不是自杀而死是完全正确的。但问题在于安文误解了教材表述，教材说“逼令蒙毅自杀...     

有效讲评 引导生成 追求本质——从一道问答题的讲评说开去

《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》指出,创新教育教学方法,要注重学思结合,鼓励学生自主自立,帮助学生学会学习。一个充满生命力的高效课堂,需要教师发挥主导作用,坚守新课程的核心理念——＂一切为了学生的发展＂,在机智捕捉生成信息的基础上有效引导,辩证生成新的教学增长点。     

《教育研究与评论》“案例评说”“叙事研究”专栏征稿启事

《教育研究与评论》“案例评说”“叙事研究”专栏热忱欢迎广大一线教育工作者来稿。要求如下： “案例评说”是对课堂教学案例的观察、记录、解释、评析与诊断。来稿所举教学案例，不宜采取完整记录与全程回放的方式，而应选择其中带有“亮点”、暴露“问题”的片段重点展示。所谓“亮点”，指建立在先进教育理念、教学思想的基础上，富有创意的预设，且带来现场的有效生成，精彩而不花哨。     

“时文评说”题自标效能被篡改

首先，该材料是没有时效性的，不算“时文”。     

也谈高考历史选作题的命题依据--从新课标全国文综卷第48题说起

综卷的命题出现了一个新趋势：第48题（历史选作题，属选修模块“中外历史人物评说”）一般不在《考试大纲》的“考试范围”中命制，随便命制一些平常的材料解析题，实际上是貌似选修的非选修题。说貌似选修，是因为人物模块的试题就命制一个“考试范围”以外的“人物”，如，2010年的人物是“曹操”，2011的人物是“钱玄同”．2012...