《城市森林》诗话——读颜邦逸诗

以历史文化、文艺美学的交叉视线投射诗选集《城市森林》,多向地阐发其城市森林合谐的内蕴与艺术构成。指出关涉爱情篇什既有故实而又“恍兮惚兮”,情韵朦胧,具备历来优秀爱情诗为人称道的素质;森林诸咏的突破在于题材的开拓和诗的想象世界中审美对象的创造性发现;咏夫妻、父母、兄弟亲情诸诗,本古义而赋新声,其意深挚而深远;抒发对下层人民深切同情、悲悯,表达对国家大事高度关注之作佳句迭出。能在新旧两体诗之间穿走而成果灼然者甚少,而作者确乎新旧体诗均有成就。新体诗近口语而非口语,旧体诗似古人而非古人,不仅可以作为语言艺术佳品欣赏而流传,而且可以作为当代诗歌研究对象而存在。     

在“多层次探究”中感悟数学思想方法——一道面积计算题的教学片段及反思

袁枚在《随园诗话》中指出：“学如弓弩,才如箭镞,识以领之,方能中鹄。”这里的“学”指知识,“才”指方法,“识”指观念、见识。其中知识是基础,方法是工具,而观念、见识则对知识和方法应用的方向、方式作引领。在教学中我着眼于培养学生灵活运用知识的能力,加强思维训练,使学生学会一些基本的数学思想方法。下面就是我在数学兴趣小组活动过程中的一则教学片段：     

论王夫之的八股文观

在众多有关八股文的论述中,王夫之的观点可以说是卓而不凡.本文以王夫之的<姜斋诗话>为依据,以八股文的作法为导向,着重论述王夫之对八股文"代圣贤立言"的独特见解.     

《民国诗话丛编》校点抉疵

《民国诗话丛编》作为古籍整理的一大工程,彰幽拯湮,功不可没。但在校点尤其是标点方面也存在一些失误,如人名、地名、书名的误标漏标,以及断句不当、文字讹误等。本文抉取其尤,分类条列指说,以期同行重视。     

严羽“气象”说评述

"气象"是中国古典美学的一个重要范畴。本文通过"气"象"的渊源,揭示出"气象"的基本内核,进一步讨论严羽"气象"的具体内涵,以及所表现出来作者的审美理想,并作简要的评价。     

梁章钜《长乐诗话》文献价值探讨

《长乐诗话》成书于梁章钜创作生涯的早期,缘起于梁章钜对区域诗学的关注,内容多限于介绍长乐一县的诗人及诗歌创作情况,反映了梁氏早年的诗学思想。《长乐诗话》编纂以时为序、以人为目、因人存诗,又杂采方志文集资料,解疑补缺,创新性地从家族诗歌创作史的角度编纂诗话,使得长乐县史上许多不存于文学史却颇具文采的诗人及其作品流传下来,对于后人了解长乐县的区域文学及家族文学创作具有很高的文献价值。     

古代诗话“传诗”功能三题

古代诗话作为一个大的坐标体系,包括了众多诗人诗作的小坐标,在长期的诗歌传播中,许多诗人诗作的坐标或研究或浮,都发生了奇妙的变化,考察其变化轨迹,有助于把握诗人诗作地位及时代审美风尚,诗歌误读,自古就有,诗话的纠正误读,帮助阅读鉴赏方面,发挥了不可替代的作用,诗话对于诗歌艺术化具有“蓄水池”、“发酵池”、“放大器”三种效应,在累积和增殖中,诗歌得以发展并形成传统。     

浅议严羽《沧浪诗话》的“以禅喻诗”

南宋严羽的《沧浪诗话》。以禅喻诗，在我国诗学发展史上别具特色，颇为引人注目。他是中国文学史上以禅喻诗的集大成者．他的作品描述了一种空灵的境界。他的观点影响深远。可从以下几方面来探索：     

论袁嘉谷的《卧雪诗话》

袁嘉谷的《卧雪诗话》，集中了他的全部学识和才智，它不同于一般诗人论诗，也不同于一般人论诗，而是学兼诗人论诗。他评古今之作寥寥数言皆深中肯綮；存近人之作足以补救各种选本之不足；论诗法则随处闪烁着睿智的光芒。     

高职师范专业现代汉语教学的探索

在高职师范专业现代汉语教学课程中锲入作文训练，构建“作文自主课堂”，以此为手段，高学生现代汉语学习的自主性，成效性。通过诗话作文训练，训练学生识记拼音、识别方言，提高普通话运用能力；通过无疤痕文章训练，促进学生规范用字，体会汉字特点；过推敲文训练，强化学生锤字炼词，感受汉语魅力；过关文训练，引导学生修辞饰句，品味语言变化。