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991.
992.
李一成 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2008,8(5):81-83
影视已成为人们日常生活中的一部分。讲故事是影视的主题。怎样讲好故事,使影视叙事易于被观众理解和接受,同时又不失思想和文化的深度,需要选择合适的策略和方式。 相似文献
993.
舍伍德〖KG-*4〗·〖KG-*4〗安德森被认为是二十世纪美国小说创作中最重要的作家之一,他在1919年发表的《小城畸人》奠定了其在美国文学史上的地位。这部作品没有叱咤风云的人物,也无惊心动魄的情节,但却受到了文学评论家的一致好评。文本从《小城畸人》的自传色彩、作品形式、象征手法的运用等方面入手,着重探讨该作品的写作特色及其对后世作家的影响。 相似文献
994.
杨宏 《楚雄师范学院学报》2008,23(2):68-72
在上古神话与敦煌变文<舜子变>的对照中,笔者旨在探讨舜故事从神话历史到民间文学的嬗变轨迹.试图用一种发展的眼光、比较的方法,对<舜子变>在故事情节和艺术手法上的特色进行探讨. 相似文献
995.
996.
近年来古诗鉴赏在高考语文中所占的分量稳步提升,但有些师生在古诗鉴赏方面还面临理性规律与感性材料的双重匮乏。其实从2002年至今,高考古诗鉴赏的主阵地一直就是作品最具特色的艺术手法及其表情达意之妙,而且从不回避经典篇目,这就为我们今后的复习备考指明了方向——锁定经典,规范表达。 相似文献
997.
998.
贬谪的遭遇使"苏门四学士"词的创作发生了很大的变化.首先,作词的目的从"遣兴娱宾"转为"排遣情怀";其次,词作"调外有题序"的特征显示了"四学士"对作词"自遣"这一意识的强化;最后,"情景交融"的艺术手法扩大了词的表现内容.总之,贬谪后的"苏门四学士"词沿着苏轼开拓的道路从作词目的、艺术手法等方面进一步地推动了词的发展. 相似文献
999.
作为董仲舒伦理关学思想的重要组成部分,其象征文艺观也有着潜在的体系。天意神秘论是其哲学基础;天有目的,有意志,但天意是神秘的,人们只能通过物来了解天意;诗言志是其文艺本质论:文艺言天意、天志,圣人即是通过语言来发天意的,所以文艺言圣人之志也即是言天意、天志,诗言志,所以董仲舒提出要重质而轻文;诗无迭诂是其文艺鉴赏论:诗是圣人用来发天意的,而天意又是神秘的,诗只是天意的象征,应透过诗的语言理解内在的大意,理解诗所言之志。 相似文献
1000.
侯为民 《教学管理与教育研究》2021,6(6):42-43
文章以《故都的秋》为例,探讨写景抒情散文这一文体的写作要求.只有具备敏锐的观察力,抓住景物的特点或具有特点的景物进行写作,在写作中综合运用多种艺术手法,处理好景与情的关系,注重文章的布局架构,对文字多加锤炼,才能使写景抒情散文更出彩.教师作为引领者,要善于指导学生深入生活,观察生活,理解"生活即教育"的真谛,在此基础上从专业角度指导学生写作技巧,并辅以适当练习,为切实提高学生的写作水平提高有力帮助. 相似文献