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141.
《大学图书馆学报》2016,(4)
伴随着国际学术交流的日益繁盛和研究水平的不断提高,我国研究工作者对外文文献的需求呈现迅速增长的趋势,这对图书馆馆际互借和文献传递服务提出了更高要求.联机计算机图书馆中心(Online Computer Library Center,简称,OCLC)的馆际互借平台——World-Share ILL作为全球最大的馆际互借和文献传递网络系统支持世界范围的文献资源共享.通过和中国高校人文社会科学文献中心(China Academic Social Sciences and Humanities Library),简称CASHL馆际互借系统平台的对比分析,着重从管理与合作模式、资源建设、工作系统三个方面进行解构,认为CASHL服务若要实现可持续发展,需要在精细化管理、资源深度整合、强化技术支撑、规范工作流程、重视文化建设与传播等多个方面做出努力. 相似文献
142.
新媒体的快速发展,对传统媒体产生了不小的影响,纸媒感触最深.因此,媒体融合已经成为纸媒求生转型的重要战略措施之一.大众报业集团在媒体融合中确立了“控体、明路、建端”的指导战略,控体就是把载体控制在自己手中;明路,就是明确融合的路径;建端,就是打造手机客户端.手机客户端的建设可以打通传统报纸与订户之间单向传递的局限,实现双向互动,从而为办报和经营提供新思路.而这些思路的实现,需要怎样的具体措施来落到实处呢?笔者带着这样的问题,对业界发展趋势进行了持续的关注,对国内同行进行了实际调研,同时分析了大众报业集团的现状,发现在大众报业集团层面建设统一的大数据运营平台是有必要性和可行性的. 相似文献
144.
本文试图通过对贫困大学生的就业心理特点进行分析,提出相应的应对措施,以期达到提高贫困大学生就业能力的目的. 相似文献
145.
146.
147.
我国的传播学界习惯将凯瑞的《作为文化的传播》与戴扬和卡茨所著的《媒介事件》视为一脉相承的传播学仪式研究著作.并出现了相当一批打着“仪式观”旗号,而实际上却是秉持着“传递观”的行为研究、应用研究.笔者认为,《媒介事件》与《作为文化的传播》从“仪式”内涵到研究范式均存在很大的不同,并指出凯瑞的仪式观和我国主流的哲学观、传播价值观以及民主观均不相符.而我国学者明明秉持着“传递观”却非要戴上“仪式观”的帽子则反映出根深蒂固的实用主义色彩. 相似文献
148.
庸俗化在微信传播中的表现
1.在信息采写过程中避重就轻,忽视主体事实的传播,片面夸大某一新闻点,导致新闻价值缺失.微信传播中,新闻写作不注重对主体事实的报道,偏重于对低俗新闻因素的挖掘.新闻写作忽视新闻价值以及舆论导向,在事件“卖点”上大力宣泄,直接导致新闻报道对事件价值的认知出现偏差,甚至影响整个社会对某一群体的看法.例如,前段时间,微信朋友圈广泛传播“最美山村女教师”郜艳敏的故事.在报道这一人物的事迹时,朋友圈中的文章不是对其新近或者现在的事实进行报道,而在其被拐身份上大做文章,造成主体事实流失,受众关注点转向其被拐的经历,这对当事人造成了很大伤害,负面效果较大. 相似文献
149.
印度软件业的崛起,可能令许多人不解:发达的软件与贫困落后的形象太不协调。然而知情者和局内人则不只对印度的软件大加赞扬,更对它寄予厚望。比尔·盖茨1997年2月访印时的一次讲话中预言说:“印度可能成为下个世纪的一个经济和软件超级大国,如果它对基础设施、教育以及技术注入足够的投资的话。”他还说,全球严重缺乏软件开发者,世界将期望印度产生成千成万的高级技术人才。 相似文献
150.
教学不仅是一门技术,更是一门艺术,因为它所承载的不仅仅是知识的传授与接受的关系,更是建立在人与人的相互沟通基础上的知识传承、文化传递的一个复杂过程.受传统教学观念所束缚,以往的数学教学更多的是"我讲你听"、"我教你学"的关系,师生间的关系一般都是单向性的.在数学教学中加强师生互动,以"教"促"学",让学生在平等、互动的关系中学习数学,更利于学生主动参与,从而获得知识构建.一、了解并尊重学生,多给予学生关心 相似文献