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661.
正《西部作家精神档案》是李遇春多年来从事文学批评研究的重要成果。本书清晰地记录了李遇春文学批评方法"从阐释到实证"的转变历程。李遇春早年的文学批评属于"阐释型文学批评",即运用西方文学理论对文本进行解读和分析,而2004年之后他逐渐摒弃"阐释型文学批评"的方法,转而向"治学之正轨""轻主观而重客观,贱演绎而尊归纳"[1]的实证批评方法过渡,即"注重把文学还原到具体的、复杂的历史场景之中,注重文学作品之间、文学作品与社会文化之间复杂的历史性关联"。[2]  相似文献   
662.
贾平凹的《废都》生动形象的描绘了现代知识分子在物欲横流社会的生存困境与精神颓废,围绕着西京名作家庄之蝶有唐宛儿、柳月、阿灿、景雪荫、慧,明及牛月清等众多美女形象,通过分析这些世俗化美女各自的悲惨遭遇,揭示男权社会下女性的举步维艰与贾平凹的男权意识。  相似文献   
663.
陕西作家贾平凹使用圆形叙事模式,令其长篇小说《极花》的叙事在引人入胜的同时又具有特别象征意味,潜含深刻的社会思想内涵。小说一方面把故事情节放在"起点农村—玄弧城市—终点农村"的圆圈中展开,述说"拐卖—解救—拐卖"事件的循环发生,以此揭露在城乡发展差异下的农村存在行为失常和价值失落的现象,折射出农村文明不可抑制的衰落之势;另一方面同时建构一个"起点反抗—玄弧顺从—终点反抗"的圆圈以呈现胡蝶的心理变化,袒露农村女性在向往城市和受传统观念挤压双重影响下所面临的生存困境。  相似文献   
664.
基于生态女性主义视角,以贾平凹的《废都》为切入点,分析了文本中渴望人与自然和谐相处的思想内涵,探讨了文本对男权中心主义的批判及女性在男权中心主义下的挣扎和觉醒。  相似文献   
665.
贾平凹写于20世纪80年代的“改革小说”从以下方面对现实主义进行了探索:具有鲜明的批判精神,主人公选取了普通人、“好人”与立体的人,从人性、文化、伦理、道德等角度介入现实。贾平凹的写实是抒情的写实,这种写实继承了中国古代悠久的抒情传统和以史传为源头的叙事传统,糅合了日常、魔幻、意象、史笔等多种元素,“表达心迹”和“记录社会”的写作诉求此消彼长、彼此交融,形成了开放多元、独具特色的抒情写实的艺术手法。  相似文献   
666.
《一棵小桃树》是一篇托物言志的自读课文,教学解读较为丰富。然而,解读中普遍存在却未受关注的问题,是对最后一段的情感施以简单概括,忽视情感中的异质因素。细读文本可知,最后一段其实蕴藏着“希望的不确定性”,体现着散文丰富与真实的情感特征。  相似文献   
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