论防灾减灾中科技赈灾体系的构建

在对抗震救灾和科学重建中科技作用反思的基础上,提出了构建防灾减灾科技赈灾体系的设想,并以此为基础提出了构建"一模式五机制"的科技赈灾体系,指出建立良好的科技赈灾体系是提高防灾减灾质量的主要保障,有利于开创减灾工作的新局面.文章进一步指出了科技赈灾体系的构成、目标与方向、整合的资源对象,并就优化科技赈灾体系提出了多个对策建议.     

情系汶川 大爱无疆——济南市杂技团举行赈灾义演

四川汶川大地震发生的第二天,济南杂技团就召开了领导会议,决定利用公演新编大型京剧意象杂技剧《粉墨》的时机组织赈灾义演。5月14日,该团进行了第一场赈灾义演.该团领导和参加《粉墨》演出的所     

试论东汉的赈灾政策

东汉赈灾政策,有以灾后赈济及假民公田为中心的紧急对策和以兴修水利及仓储建设为主要内容的长期对策。东汉开仓赈灾的决定权在中央,由遣行郡县的使者具体实施;东汉前期水利工程多由郡国自主兴修,和、安以后则表现出由中央强制兴修的特点;假民公田也由西汉时期国家的“经营”性质向赈灾性质转变。     

明代江南富民阶层的形成与救荒赈灾关系考论

富民阶层的兴起和壮大是时代发展的必然结果。优越的地理条件使明代的江南地区出现了拥有一定财富力量的富民阶层。富民的形成主要有力农和经商等多种途径。他们与身份性地主的显著区别在于除财富外没有其他任何超经济特权。正因为如此,在明代的赈灾救荒活动中,富民阶层成为一支不可或缺的经济力量并为当时政府所重视。从当时的历史环境来看,富民参与到救荒活动中,对地方社会的稳定发展是有一定积极意义的。     

民国时期贵州水患的救治研究

贵州水灾是一种常见的自然灾害。民国时期,贵州水灾发生频繁,这不仅影响了经济的发展,而且还导致人们生命财产安全遭到严重威胁和巨大损失。对此,国民政府和贵州地方政府采取了一系列积极措施对灾情进行救治,这对灾区人民的生活和生产都产生了重要影响。通过对水灾救治进行研究,总结出水灾救治的一系列办法,从而为贵州社会经济的发展提供借鉴。     

古代“官箴”中的慈善思想

"官箴"中的慈善思想是古代慈善思想的有机组成部分。儒家"仁爱"、"仁政"、"爱民"、"亲民"思想,是"官箴"慈善思想的思想渊源。从对弱势群体的关爱与救助、防灾赈灾,是"官箴"慈善思想的基本内容。     

汶川赈灾报道 主播可以哽咽、流泪吗？——灾难新闻报道中“情”的控制与把握

——我们的主播在面对重大灾害，面对惨象和模糊的血肉时，如何掌控内心的感情，是激动不已，还是平静从容，抑或以旁观者口吻理性地播报新闻？     

成龙含泪演唱汶川地震赈灾歌曲

央视在抗震救灾直播节日播出一首名为《生死不离》的诗（作者为王平久）。随后这首诗在网上被迅速转帖,不少人都深受感动,更以“我数秒等你消息”祝愿没有联系上的同胞平安。当晚,作曲家舒楠赶紧谱曲,成龙连夜录制,并且边唱边掉眼泪。这首歌曲刚在电视播出,便引起了强烈共鸣。诗词如下：生死不离,／你的梦落在哪里。     

论唐代政府的赈灾活动

依据《旧唐书》及唐史其他史料的记载,发现唐代政府的赈灾方式有:实物赈济、作物种子赈济、有偿赈贷、抚恤、赦免等。唐代政府的赈灾是统治政策中民本思想的内在要求,是强化政治教化,为了统治的长治久安和稳定,但灾民在一定程度上也能直接受益。     

基于数量和成本优化的赈灾物资市场筹集模型

本文在需求时间限制下,为解决不同时刻赈灾物资市场筹集量和总成本最优的问题,通过构建赈灾物资市场筹集量、筹集时间与成本之间的数学模型,采用古典变分算法在求解模型泛函极值条件下,分别讨论两类不同筹集开始时间t0=0和t0≠0时赈灾物资市场筹集量和成本的优化决策问题.应用实例表明,该模型在实现赈灾物资市场筹集量和成本的优化上,具有较强的理论与实践意义.