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51.
1 前言 散打模拟实战是培养运动员距离感、体验攻防感受,初步认识实战,建立良好的运动心理,增强技术动作能力的有效手段。模拟训练是教练员或同伴根据不同对手的情况进行模拟,而采取的一种针对性专门训练,提高战术适应能力和运用能力。在模拟训练中要求模拟者以比赛的形式来要求自己,动作要真实,  相似文献   
52.
文学作品作为人们生活的反映,是人类文明的标志和有力见证者,更是高雅文化的象征.其意义的轻重取决于读者的解读,故塑造的"想象界"和读者生活的"实在界"存在一定距离感.但随着电视的兴起,这种距离感实质上趋于消失,甚至"想象界"覆盖了"实在界"而成了主导.在文化理论学家杰姆逊后现代主义文化理论的视角下,反解释、无深度、无中心等后现代主义文化特征,成为这种距离感消失的真正动因,电视在后现代主义的影响下,所传递的信息实际上被商品化所笼罩,受众则处于一种尴尬的处境,陷入接受文化的迷途.  相似文献   
53.
随着网络的发展.民主参与度的提高,信息公开度越来越透明,长期以来老百姓觉得有距离感的政府和领导干部仿佛都被置于放大镜下,受到来自各个方面的关注.频频在媒体中亮相。但是他们在媒体面前的表现却不尽如人意.甚至可以认为有些官员不会跟媒体打交道。纵观近两年媒体报道中官员的形象,大致可以分为以下几种类型:  相似文献   
54.
分析运动员对排球的空间感、距离感、速度感、时间感,认为这4种感觉对运动员掌握扣、发、拦、传、垫等技术有重要影响,并提出了相应的教学与训练方法。  相似文献   
55.
刘国新 《中华武术》2006,(10):33-34
在多年的武术散打教学训练中,常常会有一些身体素质好、散打基本技术掌握得也挺熟练的队员问:“我浑身都是劲,但在实战中打不着人,不得劲,真是窝火。”我相信很多人都有过如此困惑的经历,尤其是初学者。那这是什么原因呢?原因是多方面的,其中最主要的原因是对散打的距离感了解得不透彻,把握拿捏得不精确。  相似文献   
56.
解志鼎 《精武》2006,(8):42-42
有些爱好武术的朋友在与师兄弟进行散打实战的时候,往往会遇到这样的问题,就是当自己与对手保持警戒势站立时,明明看见对手近在咫尺,可自己用力踢出一脚或打出一拳,却总是打不到对方。究其原因,其实就是自己对距离判断的失误,也就是说你打出的一拳或踢出的一腿速度再快,力量再大,但如果没有一个准确判断距离的能力,对于对手是很难造成威胁的。我们把判断距离的能力叫做距离感。所以良好的距离感对散打运动员来说是非常重  相似文献   
57.
王钰 《体育师友》2004,(3):40-41
击剑运动基本功中最重要的是脚下步法的移动技术。在激烈对抗的实战比赛中,攻防转换瞬息万变,对运动员的身体和脚下移动灵活性提出很高的要求。要在比赛中捕捉住一瞬间的时机来选择决定性的动作成就得分  相似文献   
58.
亲子关系是亲子之间的心理距离。距离的远近客观地反映出亲子之间的依赖关系。距离近。表现出亲子互相信任;距离感,表现出亲子各自的独立性。该远该近?  相似文献   
59.
本文以韩国的偶像剧为范本 ,兼及日剧 ,分析了偶像剧作为“都市童话”之象征的唯美意境 ,探讨了偶像剧流行的内在潜质。在比较中反观当下中国青春偶像剧 ,不得不正视 ,面对亚洲影视文化在全球化语境下的发展新趋势 ,中国偶像剧创作与拍摄必须走出低级模仿的阶段 ,在文化的接近性与距离感中拓展市场 ,在继承与发展本民族传统的美学思想中创新推进 ,让世界感受中华民族的原始独创性及其对传统的自觉维护。  相似文献   
60.
美国语言哲学家Grice提出会话"合作原则"后,众多语用学家和学者都对违背合作原则时产生的会话含义进行了深刻细致的研究,而对遵守合作原则却研究甚少。如果试图从社会心理学的角度探讨遵守合作原则所带来的心理距离效应,也就是说,说话者和听话者之间的心理距离感会因为严格遵守合作原则而变大。本研究的目的在于帮助语言使用者提高语用能力,减小双方之间的心理距离感,从而使对话能够顺畅地进行下去,增进人际交往。  相似文献   
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