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41.
体育文化在人的文化转型中的作用   总被引:8,自引:3,他引:5  
文化转型是现代化的深层内涵,是人的自身现代化的核心。体育的文化价值使体育在以文化转型为核心的人的自身现代化过程中发挥着价值引导和观念更新的作用。体育文化在人的文化转型中发挥着三个层面的作用:器物层面的体育文化造就适应现代社会需要的人的身体素质,制度层面的体育文化制约着进入体育系统中的人的主观心态,精神层面的体育文化满足人对体育的意义与价值追求。当代体育文化建设的责任在于加速体育价值观念的更新,努力创造有利于人的全面发展、社会和谐进步的体育文化环境。  相似文献   
42.
抗战期间,根据地货币同法币的关系十分复杂,晋冀鲁豫根据地实行的"保护法币"政策有利有弊."保护法币"不是目的,而应当看作一种策略、一种手段,在不同时期有不同内涵.  相似文献   
43.
《通化师范学院学报》2006,(4):I0004-I0004
2002年,一直身为中国教师培养首席学府的北京师范大学忽然提出向综合性大学转型的任务。一时间有人鼓舞有人诧然。对此,全国政协委员、北京师范大学原党委书记陈文博在接受记者采访时表示:师范院校向综合性高校转型已经是社会经济发展的大势所趋。北京师范大学的转型任务是在师大百年校庆前提出的。提出这样一个大的动作绝不是某个人的主  相似文献   
44.
高师成人教育是我国成人高等教育的一个重要组成部分。在新形势下,它如何实现由转型到突破的问题。本文提出了三个向度。  相似文献   
45.
自非典型肺炎发生以来,朝阳市各级党委、政府都非常重视非典型肺炎的防治工作。从各部门抽调精干力量,建立了“防非”组织,形成了完善的“防非”体系,下设综合材料、疫情处理、疫情布控、疫情排查等九个组。这些部门在各负其责、各尽其职的防非典过程中,产生了大量的有价值的档  相似文献   
46.
浅谈先秦“礼”思想的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
当我们谈到“礼”时,常有一个莫名的局限,似乎“礼”是专属于懦家的议题,关于“礼”的典籍,也大都放入儒学的范畴内。然而,“札”真是儒家的专属论题吗?还是说,这只是千古以来的错误印象所造成的错觉?本文并无能力去解决这千古以来既定的思维逻辑,只想籍由对“礼”在先秦时期一些变革的探讨,试图探讨一个对于“礼”的新的思维方向。  相似文献   
47.
延安时期,中共党史学得到了充分发展,并呈现出科学性,革命性,集体性特点,对新时期党史研究有重大指导意义。  相似文献   
48.
唐宋以来,由于科举制度的确立和士族势力的彻底衰落,社会呈现出日渐平民化的趋势,普通的平民百姓,只要通过读书,在科举考试中获取一定的功名,就可以厕身官僚阶层,成为统治阶级中一员。不过,随着科举考试的进一步扩展和制度化,通过科举考试拥有一定功名的人(即为绅士)越来越多,但官员的数量却基本没有怎么增加,这就必然产生一个日益庞大的获有功名,却没有担任官职的人组成的社会集团。这些具有一定功名,尚未能做官或曾经为官后因各种原因离职并在乡里居住的人,就是我们所谓的乡绅。  相似文献   
49.
赵威 《图书馆学刊》1994,16(6):52-54
浅谈辽宁省图书馆藏日伪时期图片赵威(辽宁省图书馆)辽宁省图书馆藏有大量的日伪时期图片。这部看得见的历史,是日本帝国主义侵略中国的铁证。笔者工余翻阅40余部画册及以图助文的日文书籍,计图片11000多帧,深感其表现历史画面之广阔,包容社会内涵之宏富,展...  相似文献   
50.
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