抓好新生的日常行为习惯是班级管理的关键

要做好班级管理工作,新生入学后的教育是非常重要的,尤其是对学生日常行为习惯养成的教育。一旦学生养成了良好的行为习惯,班级管理就会非常轻松。但要使学生养成良好的行为习惯,首先班主任要有良好的行为习惯,要多指导;同时还要制定好班规。     

一箪一世界 一瓢一菩提——从“饮食”看汪曾祺关于文化人格重建的理想

立意于汪曾祺关于中国知识分子文化人格重建的理想,以其小说中的饮食描写为视角,论析汪曾祺如何以饮食描写界定四种知识分子文化人格:斯文扫地型、寡廉鲜耻型、曲高和寡型和张弛有致型,如何从饮食描写中展示出张弛有致型文化人格的完美,如何通过浓淡不一的饮食描写表达作家的自我和关于知识分子文化人格重建的理想,如何通过饮食描写中的语言艺术———贴靠手法———来烘托张弛有致型文化人格,以及这种文化人格的价值与意义。     

论科学发展观的世界观和方法论意义

科学发展观继承和发展了党的三代中央领导集体关于发展的重要思想,牢牢把握了发展这个党执政兴国的第一要务.科学发展观坚持了马克思主义关于经济社会发展的基本原理,深刻揭示了中国现代化发展的基本规律.科学发展观从根本上回答了为谁发展、靠谁发展、怎样发展的重大问题,集中体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论.     

声乐发音过程中靠前和靠后问题探讨

靠前和靠后的矛盾在声乐领域是相当典型的,＂靠前说＂认为美好的声音在眉心,＂靠后说＂认为美好的声音在脑后共鸣.声音究竟要靠前还是靠后,中国声乐界至今莫衷一是.本文将从生理到效果对其做出了精练的说明.     

“灵性诗歌”的言说语法

"灵性"是一个关于精神品性的概念,灵性诗歌是属灵生命的内在话语,任何精神品性都会物化为某种言说上的独特情态,一定会表现在它的言说语法上.灵性诗歌有谦卑的言说态度;灵性诗歌的拟想言说对象是指定性的,包含着对惟一者的明确指认.性灵诗歌以对惟一者的"信"作为根本语法特征.     

从“累”到“靠”看胡屠户

本文分析了《范进中举》中胡屠户形象,揭示了这一人物前倨后恭的种种表现及原因。     

迷踪拳——拳术劲力练法（一）

拳术劲力，是拳术技法中的核心因素，是克敌制胜的根本。故而，各门各派都很重视拳术劲力的修炼。迷踪拳是以技击实战名扬四海的，更是注重拳术劲力的修持，且习练的方法比较多。其中，双人采用活练的手段进行的拳术劲力练习，称得上是诸多练法中的精华。现将其中的部分练习动作整理出来，以飨读者。     

浅谈声乐训练中的几对辩证关系

声乐训练中的放松与积极有力、喉咙的打开与声音的集中、声音的高位置与气息的深度、声音的靠前与声音的垂直是几对辩证的关系.     

从祛群体化到内卷化:分散后靠水库移民贫困的社会逻辑

分散后靠水库移民的产生表面上是移民"乡土难离"与"脱离社会"的主观诉求,实则为社会分层与排斥的客观结果.分散后靠的"祛群体性"不仅导致移民社会生活的原子化与边缘化,生计空间的拓展受到限制,而且社会规制力量也随之减弱.移民在传统惯习的影响下逐渐形成自我依赖与环境依赖的生活方式.在社会排斥与自我孤立的闭环中,分散后靠水库移民的生计逐渐内卷化并最终陷入贫困.要应对分散后靠水库移民的贫困问题,政府需要重构"官-民"关系,以此为基础创设利于移民生计转换的条件.     

挂靠单位档案管理现状及其归属问题探讨

党政常设机构形成的档案,是国家综合档案馆档案资源的重要来源,挂靠单位形成的档案从某种角度讲,是国家综合档案馆档案资源建设的必要补充。然而,纵览挂靠单位形成的档案,多年来档案归属问题得不到合理解决,折射出档案行政监管的辐射面仍存在死角。为此,笔者就挂靠单位存在形式,档案管理现状及其归属问题谈些拙见,以求和档案界同仁共同探讨。