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在新课程理念的教学实践中,笔者深深感到迷思概念对科学概念教学带来的影响,通过问题情境、直观教学、合作学习、利用模型等方面进行了探讨教师在教学中应如何转变学生的迷思概念,以提高课堂教学有效性。 相似文献
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李明燊 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(7):48-53
在当代历史裂变的大时代背景之下,中国乡土文化始终都作为历史的一个极其显性的因素而存在着,而乡土文化在历史变革中也首当其冲地成为话语建构的试验场。新世纪乡土文化在承接了一个世纪的中国现代化发展历程之后,乡土所面临的抉择似乎不是由其自身决定的,它是被动的存在。本土文化的嬗变与人文价值的迷思使得新世纪乡土文化的发展面临着诸多的窘境,在乱象丛生的表象下,新世纪乡土文化也在寻求着自身的突围与裂变。 相似文献
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化学是一门以实验为主的自然科学。实验是化学最精彩的部分,在新课程实施中占有极其重要的地位。《普通高中化学课程标准(实验)》…指出:突出化学学科特征,更好地发挥实验的教育功能。引导学生通过实验探究活动来学习化学。 相似文献
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概念图是一种组织和表征知识结构的可视化工具,利用其可视化的特点,可以将其作为一种诊断迷思概念的工具.本文论证了概念图可以作为一种诊断学生迷思概念的工具,揭示了诊断学生迷思概念的意义,并且通过物理教学实例解析了利用概念图诊断迷思概念的过程. 相似文献
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“迷思概念”的提出来自于台湾学者对幼儿“错误概念”的一个译名。谈到“迷思”这词时.我们会自然联想到英文单词“mistake”中mis-的谐音.恰巧与“错误概念”也有所联系.于是便可赋予了其一种鲜活、形象的解释。为什么台湾学者把在成人眼里看来并非科学的知识抑或完全离谱的知识称之为儿童的“迷思概念”而非“错误概念”? 相似文献
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本文对人类历史上的两种典型的符号崇拜现象,即符号巫术和符号迷思进行了研究。符号巫术主要盛行于原始社会,而符号迷思则主要流行于消费社会。本文的创新在于,提出符号巫术的概念,对符号巫术和符号迷思进行了比较研究。 相似文献
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2003年7月下旬,陕西媒体报道《北大才子长安街头卖肉》后,引起了社会的轰动,报纸上、网上、电视台关于陆步轩本人、关于人事制度的改革、关于"文凭与才华"的讨论火爆异常。经统计,叫得最响、最多的声音却是"才子卖肉有何不可?",与当地媒体最先意图相违背。本文运用传播学的有关理论对此现象作了阐释。 相似文献
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本文批评了社交网络带来的社会参与热浪和社会平等想象,研究认为,社交网络朝着高度集中趋势迈进,伴随着流量和社会关系越来越集中,人们由此深受网络霸屏的影响,同时也呈现了与之连带的"谷歌政体"式的信徒和对西方话语的自愿支持。在人们社交网络虚拟化之后,社交网络传播的外相带来的社交网络神话化做法,持续的网络传播集中化为社会参与带来新问题。社交网络传播集中化的事实,凸显了在全社会范围内提升媒介素养教育的紧迫性,同时也昭示着新闻传播学教育的方向。 相似文献