无极之外复无极也——《逍遥游》重言解读

《庄子》是继《老子》之后先秦又一难懂的著作,用《庄子·杂篇·天下》中的话说,全书尽是“荒唐之言,谬悠之说,无端涯之辞”。其实这恰恰是因为庄子采用了自己独创的写法,即将“寓言、重言、卮言”三言交错融合,故意将完整的表述肢解开,而将义理晦藏于看似支离破碎的文字表层之下。     

生命的困惑与审美的超越──《逍遥游》与《赤壁赋》生命意蕴之比较

《逍遥游》与《赤壁赋》都表现出一种古人生理想与审美最高境界统一,都是通过审美追求而实现生活困境的超越,当然一个是避进的态度,一个则是立足现实。     

庄子的逍遥效应

庄子,又称庄周,生活年代在公元前369～286年,原系楚国贵族,楚庄王后裔,后因战乱迁至宋国。庄子是中国著名的哲学家、思想家、文学家,是道家学说的主要创始人之一,与道家始祖老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然而庄子的文采更胜于老子,代表作品为《庄子》,名篇有《逍遥游》《齐物论》等。     

试谈庄子思想中的“无己”——以《逍遥游》为例

庄子的思想是唯美的、动人的,他用自由无疆的思想境界带给了我们别样的精神享受。在动人的思想境界里和有理有据的诉说中,我们还深深感受到他思想中的哲学性,尤其是＂无己＂观念。本文以其代表作《逍遥游》为例探究他的哲学思想与理念。一、《逍遥游》文本特点与结构作为《庄子》（《南华经》）的开篇,     

基地之逍遥游：长白山·千岛湖·下司·海埂

中国的很多基地,坐落在风光秀美景色旖旎的胜地,单单从旅游角度来说,可谓人间仙境。去这些基地逍遥而游,不亦快哉。     

通过教学《逍遥游》浅探其本谛

中学生学习《逍遥游》一文,非常困难,而且其属于《庄子·逍遥游》篇的选文,教师在课堂教学时若能遵循分割剖析、由浅入深、层进探索的办法或可让学生领会更深一些,即分段教学—琢字磨句—析理摩情—心领神会的做法.     

困境与解脱──庄子人生哲学剖析

庄子人生哲学思想发端于、立足于个人生存中的“困境”,通过对人生困境──来自自然的生与死、来自社会的命与时、来自自我的情与欧的细致观察和具体描述,以“自然”为母体,提出解脱的方法──追求一种精神上的解脱。“逍遥”是庄子追求和憧憬的精神绝对自由境界,逍遥游是庄子自由观的灵魂,也是庄子人生哲学的最高境界。庄子人生哲学的解脱之道,至今仍不失其现实意义。     

《逍遥游》中“汤之问棘”一节是重复还是有意为之?

"汤之问棘"一节,有变化地再述了文章开篇大鹏南飞的故事和小动物嘲笑大鹏的事情。对于为何与开篇所叙情节有显重复,学界理解有所不同。该文通过分析,对"汤之问棘"一节的写作目的做一点探究。     

浅谈高中语文课本中“道”的思想

人教版高中语文必修课本选了庄子的《逍遥游》《庖丁解牛》,苏轼的《赤壁赋》《定风波》,陶渊明的《归去来兮辞》《归园田居》,李白的《梦游天姥吟留别》,选修课本选了柳宗元的《种树郭橐驼传》,李白的《春夜宴从弟桃花园序》等篇目。这些文章或诗歌内容和形式达到完美的统一。其流传千古的原因是文章蕴涵深邃的道家思想。本文尝试从顺其自然,和谐,豁达三个层面去阐释。