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41.
烽烟迷宇宙, 此去复何之? 客里难为别, 相期会有时. 以上是郁达夫送别奥地利犹太画家和雕刻家杜迪希(Karl Duldig,1902-1986)时写的诗句.郁达夫从未到过奥地利,杜迪希也从未到过中国,两人怎会相识、分别的呢?  相似文献   
42.
郁达夫是富阳人,他的作品也就必然打上家乡的印记,对江南民俗的描绘就是家乡印记最直接的证据。在他早期的文章里,提及许多儿童时代的风土人情,成为他文章构成的灵魂般的内核,从中可以看出他对故乡的热爱。  相似文献   
43.
王孜 《学语文》2004,(9):10-11
北平——现在叫北京——的秋天是意味深长的。郁达夫为了品尝这故都的秋味,竟然千里迢迢赶到北平;而且,为了留住这北国的秋天,他愿意折去生命的三分之二。文人似乎总是喜欢夸大其词,他的说法是夸张的,但那份对故都秋天的爱却是真诚的,深刻的。我不是北京人,无缘品味故都秋天的况味。好在,文字是有魔力的,它能让人超越时空,感同身受地穿行于北平的秋天。  相似文献   
44.
阅读郁达夫的游记,常常有如在画中游的感觉,或简淡的水墨山水,或清幽的青绿山水,而这两者恰是中国传统山水画的两大分支.为此,笔者分析了郁达夫的散文,证实作家在写景时借鉴了传统山水画的布局、取景、色调以及意境.  相似文献   
45.
郁达夫是现代著名作家,傅雷是当代著名翻译家,二人虽然并无交集,可是都曾做了同一件有意思的事情,那就是为妻子改名字。  相似文献   
46.
[智慧样板]仔细阅读下面这篇考场作文,揣摩其思想和行文上的妙处。仰望星空与脚踏实地(1)当4月的朝阳照在初绽嫩蕊的枝头上时,日子便绿了。(2)他用一支笔,与先驱们一起树起了五四这杆大旗,用灵魂的力量  相似文献   
47.
郁达夫的散文中多有表现他的爱国情怀,并以其为中心形成一个多面的成就中心。这其中包括了个性化的写作、散文内容的多维性、语言的传统美等方面。这些对现在的学生都具有很大的现实意义。  相似文献   
48.
郁达夫     
《出版参考》2010,(8):M0002-M0002
郁达夫,名文,字达夫,1896年12月7日出生于富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知识分子家庭。1913年9月随长兄赴日本留学,毕业于东京帝国大学经济学部。  相似文献   
49.
在现代文学史上 ,郁达夫以小说而蜚声文坛 ,至于他的诗却鲜为人知 ,但是他的诗远胜于他的小说。特别是他的三首拜谒岳坟诗 ,痛惜岳飞的不幸遭遇 ,借古讽今指斥时弊 ,抒发了诗人抗日爱国的满腔热忱 ,可谓郁达夫诗歌中的精品佳作  相似文献   
50.
荆棘散步     
“弄弄文笔并不是职业”,这是长于弄文笔的郁达夫说的。可小时候的我却对烹文煮字的才子崇拜得不得了,一篇作文获了小奖,那番沉醉至今未醒。尽管血气未定时有五六种职业任我选择.我还是对新闻纸的奶乳昧特钟情。  相似文献   
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