西汉鎏金铜牛——本期封面图赏析

2006年，在中央电视台春节赛宝会上，各省推荐的历代宝物琳琅满目，而专家对陕西省收藏家协会推荐的一尊西汉鎏金铜牛（图1）称赞不已。2007年元旦，中央电视台再来陕西探宝，铜牛重出江湖，一举拨得“陕西民间十大宝物”之头筹。     

《银鎏金镶珠金翅鸟》原地游

2005年深秋，单位组团赴云南作9日游。游程紧凑，事先没有为集邮作特别特别的准备。走马观花之余。出于固有的癖好，时不时关注所过景点之邮脉。偶助游兴。其中最充实的一段集邮经历莫过于大理白族自治州首府大理市一日游。     

丝绸之路上的中西文化交流——东罗马神人纹鎏金银盘文化意象解读

丝绸之路连结亚欧大陆,为古代东西方文明的交汇之路,具有深远历史影响.对陆上丝绸古道上出土的东罗马神人纹鎏金银盘的文化意象进行解读,并将东西方文化进行比较,探索丝绸之路上的中西文化交流与融合.     

山东兖州兴隆塔地宫出土遗物与新疆于阗佛教关系考

文章就山东兖州兴隆塔地宫出土遗物中的“安葬舍利碑”、鎏金银棺和石函上的图像进行了研究后,指出碑文中所说的于阗法藏法师可能是于闽王族;其赴“西天”取“世尊金顶骨真身舍利”,云游峨眉、五台,并因“恋皇帝化风．不归本处”的时代正值喀喇汗王朝进攻于阗的战争中,碑文中的“西天”可能是指于阗或疏勒等新疆地区。鎏金银棺上的“华严三圣”和阿修罗图像反映了中古于阗佛教的信仰,是受法藏的影响。鎏金银棺、石函上的涅柴经变图和龟兹石窟壁画不完全相同,是依据大乘经典錾刻的,但图像中的“魔王众”值得我们借鉴。     

文物马

生肖轮值又到马年,此刻说马最合时令。要说极限片上的马,那些以其自然形态录像的马匹当属首选,再则就是那些美术作品中的马匹,这里介绍文物题材极限片上的马,既有以马为造     

新发现的十六国时期僧法常造金铜佛立像

僧法常造释迦牟尼佛立像,铜鎏金,高14厘米,出自河北中部(图1)。佛像面相方圆丰满,大眼横长,额正中有白毫。大衣斜披而下,呈袒右肩式,衣领凿刻连珠纹图案。大衣贴体,衣纹厚重有力,躯干正面和后背衣纹呈"U"形。右手作施无畏印,左手抓大衣一角。背光及台座早年失落,仅存像身部分,鎏金局部尚有遗存。整体造型饱满,细部线条雕刻有...     

“云南福星”阿嵯耶观音释读

2010年8月19日开始在大理古城文献楼展出的国宝铜鎏金阿嵯耶观音立像,系近日州人民政府从美国征购回故乡大理的国宝"阿嵯耶观音"。阿嵯耶观音为大理国(宋代)时期造像,青铜鎏金,高45.5厘米,呈站立状。观音造像硕长纤细,形态优美。高髻冠巾,宝冠正中端坐有一阿弥陀小化佛。观音前额有白毫,眉如弯月,秀目微启,双目前视。直鼻,小口薄唇,双唇微     

七级浮图的精微版——记大理国弘圣寺密檐式鎏金铜质塔模

1981年,在维修大理弘圣寺塔中,从塔刹中心柱中出土了60件塔模,此次出土的塔模数量较多,最为系统,质地有金、银、铜、木或铜质鎏金。形制有覆钵式、亭阁式和密檐式,其中以七级密檐式鎏金铜     

藏鉴有约

粉彩人物瓶 直口,扁耳,圈足。口沿绘一周方折纹,肩部锦底开光内绘山水纹,近足处锦底开光内绘花草纹。瓶身一面绘群仙祝寿图,有八仙及福、禄、寿三星等;     

明代八仙人物鎏金铜造像

八仙人物,是指民间传说故事中的道教中八位神通广大的仙人,八仙故事在唐、宋、元、明、清时期都有记载。八位神仙之名,明代以前众说不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同,姓名也不固定,直至明代吴元泰所撰的《八仙出处东游记》中才将八仙人物始定为:铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕