李秀成与太平天国第二次西征

忠王李秀成在第二次西征战略决策期间,没有明确的主导倾向和制定出左右政局的决策,而且对于西征问题也没有具体实施。李秀成本人并不讳言自己对第二次西征的消极态度,对湘军实力的估计始终左右着他在西征中的军事行动。     

太平天国安庆根据地建设

太平军复克安庆后 ,积极开展根据地建设。安庆根据地成为太平天国统治时间最长 ,形势相对稳定的根据地之一。     

民歌中的太平天国妇女形象和精神风貌

尽管太平天国的妇女政策仍然是封建妇女政策。但是从许多流传至今的民歌民谣中，又表现出广大妇女在军事战斗、劳动生产、社会生活和风俗习惯等方面与中国封建传统妇女显著不同的妇女形象和精神面貌，独具特色。     

太平天国研究90年述评

太平天国研究 90年 ,取得了丰硕的成果。从研究的特点看 ,基本上分为 3个时期 ,即萌芽期、发展期和成熟期。萌芽时期从辛亥前后至 1949年 ,以 1935年为界 ,可分为前后两个阶段 ,第一阶段以自然主义和实用主义为特征 ,第二阶段以马克思主义和客观主义为特征 ;发展期从 1949年至 1978年 ,以 196 4年为界分前后两个阶段 ,第一阶段是太平天国研究的稳健发展时期 ,第二阶段是太平天国研究的曲折发展时期 ;成熟期从 1978年至今 ,以 1989年为界 ,第一阶段是太平天国研究拨乱反正时期 ,1989年以后至今的第二阶段是太平天国研究快速发展、成果迭出的时期     

反孔与崇儒：洪秀全意识结构的内在矛盾

拜上帝教是外来基督教与中国儒教相结合的产物，洪秀全既是基督教教义和儒家教义的继承者，同时又是它们的叛逆者。反孔与崇儒成为洪秀全意识结构的内在矛盾，也是太平天国败亡的一个重要的主观因素。     

大西、太平天国科举述略

对于大西、太平天国两个短暂的起义政权的科举考试情形,虽然近些年<状元史话>等著作有所涉及,但都还不够深入.笔者通过认真比较有关史料的记载,认为大西政权建立前后共举行过5次进士考试和1次制科考试,只有4次是成功的.张献忠无心通过科举考试选拔人才,其科举考试不仅较为随意,且充满血腥味;太平天国则比较重视科举考试,先后举行过"天国级"进士考试22次,其特点是有一定规范而名目繁多.     

太平天国时期江忠源集团主要成员及活动考

江忠源集团以江氏家族成员为核心,新宁同乡为骨干,因而被称为"江家军"、"楚勇"。该集团与农民起义为敌,前仆后继,兄死弟继,转战于湖南、湖北、江西、广西、安徽、贵州、直隶等省,因战功而升任高官者达数十人,是一个很值得研究的群体。     

“中学为体,西学为用”提出的背景

从一开始,洋务运动就阻力重重,极不顺利。太平天国农民起义使清政府几临灭顶之灾,但就是在这样生死存亡的紧急关头,它对应不应该仿造洋枪洋炮洋轮等"救命之举"竟仍然犹豫不决。今日看来十分"温和"的洋务运动,在发轫之时却被指为"溃夷夏之防,为乱阶之倡"(与今日"全盘西化"的指责一样严重),曾遇到今人难以想象、难以理解的反对。以现代大机器生产来造枪炮船舰,通电话电报,明明是统治者在近代要生存就不可少的措施,却遇到统治阶级中冥顽不化者以"夷夏纲常"这类传统的意识形态合法性的强烈反对。但统治者面对着接踵而来、一次比一次严重的内忧     

藤花集 谈瓷卷

咸丰年间是否出现了浅绛彩瓷,现在不得而知。我们能够确切知道的是,咸丰皇帝在位的11年,是为浅绛彩瓷兴起做了充分准备的11年。此时,政治腐败,经济衰退,生产凋弊,民不聊生,御窑陶瓷的烧造陷人衰落不堪的境地。真所谓屋漏更逢连阴雨,几乎是咸丰皇帝在北京即位的同时,洪秀全领导了金田起义,席卷全国。就是这次太平天国农民战争,沉重打击了清王朝的统治,完全摧毁了御窑陶瓷生产,为新的陶瓷艺术样式,也就是浅绛彩瓷登上历史舞台铺平了道路。