湘军军饷运用情况和特点考

本文探讨了湘军陆军，水师、马队口糖，恤赏银支付及购造军械、协济他军等军饷支付情况，并分析了湘军军饷运用的五大特点。     

太平天国领袖集团迅速封建化原因探析

太平天国领袖集团在建都后迅速滑向封建化，主要原因是他们在思想道德建设、宗教和制度建设方面存在严重问题，教训是很深刻的。     

从洪秀全的思想看太平天国运动的兴衰

太平天国运动是中国近代史上规模最大的反封建反侵略的农民运动 ,文章从其领导人洪秀全思想的变迁分析太平天国运动的兴衰     

以史为鉴，深刻体会“三个代表”重要思想——对太平天国失败教训的再认识

太平天国农民革命运动,曾经取得辉煌胜利,受到马克思恩格斯的高度赞扬,称它带来了“东方新纪元的曙光”。由于定都天京后,主要领导者丧失艰苦奋斗精神,逐步享乐腐化,蜕化变质,脱离群众。农民革命政权最终被反动势力剿杀。这一惨痛的历史教训,是当前深入学习“三个代表”重要思想的反面教材。     

太平天国常熟县农村政治研究

太平天国常熟县农村政治在主将钱桂仁的主持下,乡官制度得到充分发挥。常熟太平天国当局实行以乡官局代收地租粮米的政策。它与苏州三县相比,虽然也有“着佃交粮”和“招业收租”的形式,但基本排斥业户自行收租交粮的权利,排斥了田凭政策的实施。尽管它或许有利于发挥乡官的行政才干,但同时也容易造成行政腐败。无论业佃,境遇都没有向好的方向转化,甚至在某种程度上恶化了。主将钱桂仁也试图努力纠正乡官局对业佃双方利益的损害,他贯彻天王、忠王减租赋政策,改良乡官局弊政,其意向值得充分肯定。     

马克思《中国记事》一文再认识--兼与左焕奎先生商榷

马克思对太平天国运动最集中的论述是《中国记事》一，长期以来学术界对此却鲜有论及，这对于太平天国史研究和马克思主义研究来说都是一个亟等解决的问题。左焕奎先生以《中国记事》一中马克思的论述为导引，对已有太平天国运动的评价大胆提出质疑，但由于左焕奎先生对马克思的论述在理解上发生了偏差，导致了对太平天国运动的评价有失偏颇。     

天京变乱后太平天国存在近八年的原因初探

1856年天京变乱后，太平天国尚能坚持近八年的时间，主要有三方面的原因。其一，起决定性作用的是太平军，他们不怕牺牲，浴血奋战，是太平天国的顶梁柱，其中，陈玉成，李秀成功劳最大。其二，捻军等其它抗清义军的斗争，既沉重打击了清王朝统治，又为太平天国的继续存在作出了应有的贡献。其三，与太平天国强劲敌人湘军本身的势力发展有关，由于湘军人数少，加上又屡遭沉重打击，后期采取求稳不求快的战术，成了太平天国还能存在近八年的又一客观原因。     

粤东诗歌中的太平天国文化

在粤东诗歌中保存了太平军在嘉应州时的太平天国文化 ,主要有太平天国的服饰文化 ,后期的享乐文化 ,以婚姻伦理为代表的道德文化 ,军事文化和军营文艺等 ,它们是太平天国文化的诗性写照 ,是不可多得的珍贵资料     

腐败--太平天国夭折的重要原因

从历史唯物论的视角看来，农民阶级的历史局限性仅仅规定了太平天国农民战争的性质和结果，而太平天国领导核心的主观失误应是其夭折的主要原因。太平天国的腐败就属此类问题。太平天国何以出现腐败问题并迅速泛滥?笔者认为，首先是太平天国制度的缺陷：圣库制度、升贬制度的严重破坏以及封建礼俗制度的存在与发展；其次是太平天国中央政权的过早专制化和地方政权的无序化导致了绝对权力的过早产生，自然而然地带来腐败并加剧其蔓延。     

太平天国妇女广泛参加生产劳动的民俗辨析--论妇女参加生产劳动不能作为太平天国解放妇女之论据

妇女广泛参加太平天国的各种生产劳动和后勤工作,在客观上对解放妇女起了一定的推动作用,但它并不是太平天国解放妇女的一大措施,只是广西客家妇女、壮族妇女劳动习俗在太平天国内一种理所当然的延续,是广西地方劳动习俗在太平天国中的一种反映。