民国时期临江县木业运输秩事

正民国时期,由于交通运输不发达,林木砍伐容易运输难。在东北,每到冬季冰雪覆盖大地,爬犁便成了运输木材的最佳交通工具,由此产生了许多靠爬犁运输为生的"爬犁户",冬季也就成了北方伐木运输的"黄金时段"。白山市档案馆珍藏的民国21年(1932年)临江县八道江木业事务所和临江县政府的两份公函,讲述的就是在当年的"黄金时段"里发生的一桩秩事。民国21年(1932年)初,临江县八道江木业事务所频繁接到各木厂把头的报告,称三岔子孙家堡子村自卫团丁长庄玉田带领团丁,从1月13日起在夜间于该村后的江沿边拦截捞     

神奇复印店

正伴随着一阵"噼里啪啦"的鞭炮声,绿豆路绿豆街绿豆巷上唯一一家复印店——"神奇复印店"正式开业了!四十多岁略微有些发福的店主红狐狸,站在门口用尖利的嗓音大声吆喝着:"神奇复印店,复印很神奇。不管什么东西,吃的喝的玩的都能复印,一次只需5个绿豆币。还等什么,快来瞧一瞧!"     

中国职业教育学回眸:1978-2008

近三十年来中国职业教育学显现“自微-自卫-自为”的发展路径。自微之学发生在由政治中心向经济中心的转型时期,自己式微译介外国职业教育学说;自卫之学创生在由计划经济向市场经济转型时期,自我捍卫模仿普通教育学说;自为之学新生于由工业社会向知识社会转型时期,自立作为创生职业教育理论。     

“七一勋章”获得者 王占山

王占山,1929年12月生,1948年8月加入中国共产党,河南省安阳军分区原副师职顾问,第四、五届全国人大代表。在解放战争、抗美援朝出国作战和对越自卫反击战中出生入死、英勇杀敌,一生情系国防事业,永葆革命军人本色。王占山荣获志愿军二级战斗英雄荣誉称号和全国离退休干部先进个人等称号,被朝鲜授予一级国旗勋章。     

中国武术的内在价值与人类发展理论的契合

摘要：作为中国文化走出去的一大品牌,中国武术的内在价值需要被世界更多地认识。主要运用文献资料法,对中国武术的体育化进行了讨论,在提出中国武术回归本原倡议的基础上,探讨其与人类发展理论的关系。研究认为：透过中国武术近现代一步步被体育化的遭遇史,可以发现,武术具有体育的功能,但本质上不完全是体育;武术是中华民族在生产生活斗争实践中逐渐形成的一种中国式的技击文化;当我们用历史的、逻辑的眼光从人类发展的高度来反观完整的中国武术的时候,它全面的健身养生、技击防身和娱乐文化等人文价值恰与人类发展理论对“健康长寿的生活”“个人自尊和人权”“知识和体面的生活”以及“选择的机会或自由”等的不懈追求紧密契合。挖掘和探究“人类发展”理论与中国武术二者的深层相通和契合之处可以帮助实现对“人类发展”理论和中华武术认识的提高和深入。     

论大学生挫折情绪及其调节

挫折情绪困扰是大学生群体中比较突出和普遍的问题。研究大学生挫折情绪及其调节有利于开发大学生的智能，促进大学生的身心健康，培育大学生的优良品德，具有重要的理论和实践价值。只有健全大学生的心理自卫机制和行为方式，才能有效对付挫折，调节情绪。     

学校体育增设拳击运动可能性的探讨

拳击运动作为广大青少年喜爱的对抗性项目,能否进入学校,列为体育教育的内容之一,作者从拳击运动的特点,青少年的可接受性等方面,进行了分析,提出了肯定性意见.     

克节朗痛歼印军“王牌旅”

1962年中印边境自卫反击战中，印军“王牌旅”——第四师第七旅被中国人民解放军全歼，旅长达尔维成为阶下囚，印度举国震惊，总理尼赫鲁痛心疾首。     

中印边境自卫反击战亲历记

1962年，在喜马拉雅山区一世界屋脊上发生了中印边境自卫反击战。我时任国防第十一师司令部的侦察科长，自始至终参加了这场战争的全过程。 自1962年9月20日印军向我边防部队打第一枪起，中印边境局势便日趋紧张起来。我边防部队按照总参作战命令，积极进行备战工作，随时待命出发。     

问道武当山 养生太极湖 三丰文化养生馆招生

本馆位于武当山太极湖东头,茂林修竹,溪流潺潺,田园风光。由武当玄武派第十五代传人唐理龙亲传内家系列拳械。拳理与实用结合,令你顿悟玄奥,直登内家正道。随到随学,任意选学,包教包会,精练精进,朝夕苦练,达健身养生、防身自卫、表演自娱、艺术理趣之目的。修炼内家,悟阴阳之理,懂刚柔之道,察动静之变,知进退之机,终身受益,其乐无穷,继承传统,以武入道,以武修身,以武养生,阴阳互变,动静结合,虚实相生,刚柔相济,轻灵松沉,浑圆无滞,应物自然,美哉内家拳。世代传承,文武双修,德艺并进,同享武