“国际化”的美国不“国际”

美国一向以"国际化""多元化"自豪,却没想到国际学生比例并不尽如人意。在国际化的美国,国际学生知多少?《纽约时报》网上博客11月有一篇文章,标题为《中国(学生)注册飙升,国际学生也增长》(同一     

美国"新帝国战略"评析

在反恐战争的直接推动下,布什政府推行一项以单极世界为目标,反恐为旗帜,军事强权主义为对外政策手段,单边主义为对外政策主要行为方式的“新帝国战略”。这一战略迎合了美国国内泛滥的“新帝国主义”的要求,表明了其追求全球独霸的意图和决心,但由于这一战略自身存在诸多盲点和缺陷,并受到种种国际国内因素的制约,难以顺利实现。     

中国古代文化对阿拉伯文化的影响

中国古代传统文化博大精深,包括文学、艺术、科技等各个方面。随着中国古代科技、文化流入阿拉伯国家,特别是中国的四大发明、茶叶、瓷器、丝绸等,对阿拉伯文化产生了极深的影响,促进了阿拉伯国家文化艺术的发展与传承。     

让中国故事传向世界——宁夏卫视访谈节目《解码一带一路》的策划与思考

2015年9月10日,在“2015中国-阿拉伯国家博览会”开幕当天,一档以“一带一路”倡议为主题的访谈节目《解码一带一路》在宁夏广播电视台卫视频道开播。节目以高端访谈形式,就“一带一路”建设中所涉及的热点问题进行深入探讨。     

汉代谶纬河洛说的历史文化意义

谶纬河洛说是汉代颇有影响的学术思想.首先,它以河洛地区为帝王受命的神坛中心,从而突出了三代文化在中国历史上的正统地位;它又跻孔子于河洛圣王受命之列,因之使三代文化传统通过儒学主导而被理想化.其次,谶纬河洛说是对汉武尊儒在文化思想上的总结推毂,它为武帝尊儒之后的中国文化定位,从思想理论上提供了论证和阐释.     

论阿拉伯哲学方法论在历史上的两次转变

阿拉伯哲学具有理性主义的哲学方法论特征，因为它已经具有了其基本要素：理性主义的内在精神、形式结构和基本原理。但是，在12-13世纪以后，特别是以苏菲派为代表的宗教哲学思想成为主流意识形态以后，阿拉伯哲学方法论抛弃了理性主义而走向了神秘主义，与东方其他民族文明的哲学方法论观念和思维传统逐步接近，完成了它在其逻辑历史发展过程中的两次转变。     

对地理新教材中“问题研究”的实践和思考——以“是否可以用南极冰山解决沙特阿拉伯的缺水问题”为例

从2004年秋季开始的普通高中地理新课程实验在培养目标、课程结构、课程内容、课程实施与评价等方面的改革深度与力度是前所未有的,这种巨大的变革对高中地理教师既是机遇,也是一次严峻的挑战。人教版高中新课标地理实验教材是各实验省区应用较多的版本之一,栏目设置科学合理,其中位于每一单元之后的“问题研究”可以说是此套人教版地理教材最     

如何看待沙俄的侵略扩张

自从16世纪中期俄国确立了沙皇专制政体以后，历代沙皇无不以扩大版图、建立一个世界大帝国为既定政策。他们以统一的俄罗斯为中心，不断蚕食周边领土。自彼得一世开始，俄国的扩张由地域性蚕食转为以争夺世界霸权为目标。     

论俄罗斯帝国的建立及其文化特点

俄罗斯帝国统治俄国长达300年之久,在俄罗斯历史上占有很重要的地位,研究其形成及文化特点,对于了解俄罗斯大国沙文主义产生的历史文化背景和了解当今俄罗斯文化具有特殊意义。     

英第一帝国时期的殖民战争与帝国扩张

第一帝国时期是英国海外殖民地的快速增长时期，帝国初期英国建立殖民地最初的动机是于商业的考虑，而非领土扩张，英国政府对于私人和冒险公司在海外殖民地的扩张活动并不直接干预，早期的殖民战争为数不多，而且这些战争大部分集中在欧洲。所以，英国的军队最初只是在国内和欧洲范围内活动，光荣革命后，随着英国海外派兵显增加，逐渐演变成为维护英国殖民地和镇压当地势力的工具，殖民战争与商业战争相结合，扩大了英国殖民地的范围。