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991.
卡扎菲是一个在国际上有很大争议的人物,不管别人如何评论他,但600万利比亚人在他的带领下脱离了贫困却是不争的事实。他带领贫穷到连饭都吃不起的利比亚人民走向富有,使国民像西方国家一样享受到良好的义务教育,而且 相似文献
992.
993.
丁旭 《咸阳师范专科学校学报》2013,(5):72-74
“饱饨馍”和“麻食”是西安回民语言中较有代表性的两个词语,这两个词语均来自阿拉伯语“ [th-uoerm]”。“托儿目”既泛指一切佳美食品,又专指某种常用主食。在西安回族城市化、汉语化的过程中自然口语化为“铯饨馍”。“麻食”古称“秃秃麻食”,也是名符其实的回族食品。 相似文献
994.
995.
在很多人眼中,伊朗如同"一千零一夜的故事"充满神秘。它与世隔绝,行事像拿着心爱弯刀的"波斯王子"一样剽悍。可是当你走进这里,一下就会被它的惊世之美震撼。从里海吹来的风,温暖地拂过清真寺的屋顶、幽深的巷子和开满鲜花的山谷;具有数千年历史的波斯地毯,堪称精美绝伦的艺术品;游走途中,不时还会看到热情的招呼以及面纱背后那淡淡的羞涩…… 相似文献
996.
蒋花 《重庆第二师范学院学报》2013,26(1):86-90
按照白色神话的叙事模式,白种女人只能用“和房屋的关系”来定义自身。她们被迫生活在狭小的空间里,在一望无际的南非高原和“居心叵测、伺机而动”的非洲丛林的包围下,她们孤独、寂寞;贫穷女人在它的囚禁威逼之下身体健康堪忧、心理扭曲或精神崩溃;帝国男子野心勃勃,将非洲大地作为征服的对象,或无情掠夺和占领,或企望在非洲大地上实现他们自由自在、富足体面的浪漫生活,但他们的行为却遭到了非洲大地这位“狂野的他者”无声的抗拒和无情的嘲弄。很多农场主破产、失意,梦断南非高原。可以说,莱辛的非洲农场作品谱写了一曲白色神话的挽歌。 相似文献
997.
联合国教科文组织总干事松浦晃一 朗前不久在巴黎总部,向黎巴嫩艺术家 马尔西勒·哈利法颁发了和平奖。马 尔西勒·哈利法由此被誉为和平艺术 家,他是阿拉伯世界获此殊荣的第一 人。长期以来,他通过自己的艺术作 品和歌喉,维护和平、友爱和自由, 呼吁公众关注贫穷,清除仇恨,通过 对话,增进了解。 母亲给予光和热 马尔西勒1 950年生于黎巴嫩南部的 阿姆希特镇。愉快的童年给他留下了美 相似文献
998.
引子:江南女子季文兰的题诗
康熙二十二年(1683),来自关外的满人打败明王朝建立大清帝国,已经整整四十年了。下仅原来中国的汉族人已经渐渐习惯了异族新政权,就连一直相当固执地认定满清是蛮夷的朝鲜人,尽管心底里始终还陵念大明王朝,但对这个日渐稳定的新帝国也无可奈何,只好承认它的合法性和权威性, 相似文献
999.
1000.
在世界传媒业,提起默多克创办的新闻集团,可谓无人不知,无人不晓。新闻集团是当今世界上最大的综合性传媒之一,经营范围包括分布在美洲,欧洲,亚洲和大洋洲的报纸,杂志和图书出版,电影电视节目制作和发行以及卫星和有线电视广播业务,堪称全球媒介帝国。 相似文献