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陈亮是南宋著名思想家,是永康学派的集大成者,他的思想既没有师承门户,也不构成体系,但他的思想是以功利主义为核心。他主张经世致用,反对泛泛而谈,主张才智用于实际才算真才智,不以名义作标准。这无疑是对当时正统道学的严重挑战。他的这些思想都是针对当时的实际,在中国思想史上具有不容忽视的地位。本文从他的军事及针对朱熹的论辩中来分析他的功利主义思想。 相似文献
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杨朋 《和田师范专科学校学报》2006,26(4):90-91
陈亮、叶适作为中国古代教育学者,尽管他们的德育思想过于追求实用和注重实际问题,但他们德育方法中渗透的求实、致用、创新等思想,不仅对我国封建社会后期的实学教育产生了积极的影响,亦正是值得我们现代德育所思考和借鉴的。 相似文献
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杨朋 《湖北广播电视大学学报》2003,20(4):69-71
南宋浙东事功学派代表人物陈亮的德育思想如同其经济思想、哲学思想,同样带有浓厚的事功主义倾向。本文从德育目标、内容和方法三个方面分析了其德育思想中的功利主义色彩,在此基础上阐述了他的德育思想对现代德育的启发意义。 相似文献
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南宋时期,浙东地区和理学相对立的事功派兴盛起来。陈亮作为事功派的代表人物,同时也是永康学派的创始人,他所倡导的功利主义对我国浙江地区的经济发展以及后世经世致用学说的形成和发展都产生了重要的影响。 相似文献
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本文分别从南宋至清末民初一些重要词评及词选对陈亮词评选的角度,论述陈亮抒“恢复之议”的词作在民初以前并不被认可,反而其“幽秀”沉郁之作《水龙吟·春恨(闹花深处层楼)》一直以来被认作佳什。由于这些评、选家多为于词学一道功力深湛的大家,故笔者据此得出实际上陈亮“豪放词”的艺术成就并不高的结论。 相似文献
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