洪洞通背拳阐宗

洪洞通背拳，又名无极通背缠拳，是中华武林宝库中的一枝奇葩，它以兼内外两家之长而名播武林；因与陈氏太极拳异名同骨的血缘关系而引起太极拳理论研究者的高度重视。有人说，洪洞通背拳就是闻名中外的太极拳故乡——河南温县陈家沟第十二世传人郭永福所传的“一百零八势”太极长拳。就其本意来讲，“通”为通达、开阔、力从背发之意，体现通背拳腰脊发力、贯于肢体的特点。     

闽台陈姓源流

《左传·襄公廿五年》记载:“昔虞阏父为周陶正,以服事我先王。我先王赖其利器用也,与其神明之后也,庸以元女大姬配胡公而封诸陈,以备三恪。”说的是阏父为周的陶正即主管制陶之官,有功得到周文王赏识,把长女大姬下嫁给阏父子胡公为妻,“以备三恪”。恪为客异文,古制灭国不灭祭祀,周武王克殷后,分封虞、夏、殷之后为三恪,封阏父子妫满于陈,建立陈国,都城宛丘(今河南淮阳),以奉虞舜之祀。妫满去世后谥胡公,传至20代公廿三年(前479年)为楚国所灭,子孙遂以国为姓,是为陈姓由来,妫满为陈姓始祖。陈国后裔有的以首任国君妫满谥号胡公为胡姓。此前…     

陈独秀家是国是

安庆振风塔，号称“万里长江第一塔”，是旧时安徽省会安庆城的标识。光绪五年农历八月二十四日，中国共产党的创始人陈独秀就诞生在这里(民国时期称怀宁)。安庆市图书馆藏有孤本《陈氏宗谱》，为研究陈独秀的家世提供了详尽的依据。《陈氏宗谱》有记：“溯我陈氏受姓，昉自胡公；胡公者，虞舜之裔，妫遂之子满，馆甥于周京，娶以元女大姬，封于陈，以主虞祀，后因国为氏。”宗谱中有始祖像八位，多系世代为官者。     

陈翥生平事迹考──《五松陈氏宗谱》质疑

北宋的泡桐专家陈翥，著有《桐谱》一书，在学术界颇有影响，已引起国内外学者的注意。但他的生平事迹资料较少，而新发现的《五松陈氏宗谱》有关记载，可疑之处甚多．予以辩证。     

开展太极拳教学的意义与方法

<正>地方课程总是有着强烈的地域色彩与地方文化底蕴,在其发展上有着独特魅力与优势。2010年焦作市将太极拳纳入了中招体育考试并占据10分分值。通过学校体育教学中的地方课程设置凸显地方课程色彩,建立完整有效的评价制度与体系,使太极拳强身健体的功效充分发挥出来,从而实现提高学生体质健康水平的目标;让太极拳在焦作普及,从而推动世纪太极事业的发展,对让世界了解太极、了解焦作有着非凡的意义与价值。1.太极拳在焦作市中小学学校体育教学中开展的现状分析太极拳进课堂是从2003年开始的。焦作开展地方课程进课堂的一系列活动,编制了《陈式太极拳》上、下册,上册为小     

《与妹刘氏书》作者考

《与妹刘氏书》作为中国古代妇女见诸载籍的一篇较早的文学批评专论,在妇女的文学批评史上具有重要意义。但关于它的作者,意见却颇多岐出。根据该文内容及相关资料考定,其作者应为晋都水使者徐藻妻陈氏。     

新见北戴河陈氏墓碑碑文及相关史实考索

笔者近年致力于相关资料的搜集,从考古资料中发现一块墓碑,该墓碑记载了陈氏家族在八国联军侵华时的一些信息,可以丰富对那段历史的认识,该墓碑具有一定的历史价值、学术价值。随着一些重要企业档案资料的整理与研究,可以更全面地揭示秦皇岛近代史的面目,进而丰富对冀东地区地域文化的研究。     

陈正雷和国际陈氏太极拳高级培训班

2007年8月18日,由陈氏太极拳著名传人陈正雷主持并执教的第九届国际陈氏太极拳高级培训班落下帷幕,国内各省市自治区及英、法、美、德、日、韩、西班牙等500余名太极拳爱好者云集在美丽的中原腹地——郑州感受了这一太极盛会。虽然那惹人心功的一幕幕距今已有4个月的时间,然而培训班上的那份浓浓的太极情却愈久愈浓。大家对太极拳的那份热情、执著和责任,激励感染每一位太极拳爱好者。     

最接近陈王廷拳术原貌的＂小架＂太极拳与其代表人物陈伯祥

陈氏太极拳简介 陈氏太极拳是结合《易经》,根据阴阳五行变化理论、祖国中医学的经络学说等理论以及导引吐纳术,并综合百家拳术之长而创立的。陈氏太极拳以其博大精深的拳术理论、独特的拳术风格、高超的技击效果、显著的健身功能而在中华武林中独树一帜,并越来越多地受到全世界人民的认同与欢迎。     

陈氏太极拳内劲精髓之呼吸力

一、太极拳内功与拳架的关系 太极拳是内家拳、内功拳,关键在“内”宁,内功即丹田气;内劲即呼吸力、丹田力、意念力的内在统一。