冰封世界的灵性--读《最后的渔猎部落》

应当归咎于那些流传甚广的民歌吧,我总认为捕鱼是一件浪漫的事,脑子里立即会闪回诸如蓝蓝的江水、飘洒的渔网、剽悍的渔民……     

"比兴"解读法导致的杨恽"种豆"惨祸

西汉文坛，就文人来说是“辞赋竞爽，吟咏靡闻”的时代，在民间盛行的乐府民歌，被认为有“观风俗，知薄厚”的作用，创设乐府机关，广泛采集而唯恐有佚，并没想到给予约束。而文人的兴趣和才力都驰骋在“蔚为大国”的汉赋上，因而诗歌吟咏无多，诗祸也寥寥无几。但发生在杨恽身上的诗祸，却给人以深刻的启示，即用什么样的方法来解决文字档案，是极为重要的。     

探访小河淌水的故乡——密祉

哎!月亮出来亮汪汪，亮汪汪，想起我的阿哥在深山，哥像月亮天上走天上走!哥啊，哥啊，山下小河淌水清悠悠。     

新疆民歌《一杯美酒》的演唱技巧和情感表达

歌曲演唱是一门声情并茂的艺术,“声”和“情”分别指的是演唱技巧与情感表达.《一杯美酒》是众多新疆民歌的代表作品之一,不论是旋律的发展还是节奏的律动,都充分彰显了新疆民歌的风格特征.演唱者只有根据词曲风格、民族心理、地域文化特点以及自身的优势,将演唱技巧和情感表达有机地融为一体,才能准确诠释歌曲情感和内涵,形成独具特色的演唱风格.     

江南民歌初探

江南民歌——土生土长、纯美质朴的民族民间艺术,承载着数千年的中国文化,以独特的民族风格集中地表现了中华民族的精神风貌,是我们取之不竭的源泉。     

皖北民歌中地域民俗文化探究

一个地域的民俗文化与人文环境关系密切,更体现了一个地区的风土人情。而民歌作为地域民俗中具有代表性的文化,与人民的日常生活紧密相连,可以直接表达演唱者的情感和对生活的态度。皖北民歌的体裁类型多元化、曲风自由浩方、歌词直白,同时又具有一定的趣味性,深受大众的喜爱。文化的起源、民歌的艺术特征等反映了皖北民歌的文化内涵,但急需解决皖北民歌的没落和传承创新问题,对皖北民歌的传承有一定意义。     

试论赤峰雅乐之形成

赤峰雅乐是在赤峰地区演奏、流传并得以保留下来的一种古老的传统宫廷音乐。在它的形成过程中肯定要受到当时周围环境和气候的影响。特别是当时的教与学都是口传心授,曲谱都是以中国传统的“工尺字”作标示,在流传中必然会融进地方色彩,或者说是为了适应当地人的审美观点、欣赏品位和地方习俗来对原曲进行艺术加工,使之形成具有赤峰地区独特风格韵味的古曲———赤峰雅乐。     

陕北札记

（一）关于“圣地”大半个世纪以来．人们习惯于称延安为“革命圣地”。一提“圣地”．便令人肃然起敬，从心里涌起一股神圣感．还不免要产生这样的联想：如潮水般涌动着的人群．他们的灵魂向“圣地”飞翔，在“圣地”凝聚．并由此得到纯洁、得到提炼、得到升华。     

走近当代中国最富创造精神的作家——贾平凹

【阅读导航】贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国最具叛逆性、最富创造精神和有广泛影响的作家。贾平凹的文学作品极富想象力,通俗中有真情,平淡中见悲悯,寄托深远,