纳西族

这首纳西族民歌《月亮姆姆》饱含深情。77岁高龄的肖汝（lu）莲老妈妈是云南纳西族地区有名的民歌手，是目前当地唯一会唱数十种纳西民歌的老艺人，蜚（倒）声中外的塔城纳西族民歌《栽秧调》就是经她承传至今的。     

谈民歌演唱中应注意的问题

本文在民歌综述的基础上，对民歌演唱的基本方法和应注意的问题提出了自己的见角发，同时，对不同类型和风格的民歌的演唱技巧加以区分，提出了用情、用心演唱的观点。     

论风人体

文章讨论了什么是风人体；风人体的两个特征：一是双关借意，二是在使用了双关辞的上下句子中，都是上句述其语，下句释其义；风人体为什么最早产生于民间，并得以广泛流；如何评价风人体；风人体的贡献．     

名歌之乡——河曲

7月20日 晴 我的家乡从古至今都很出名：古时因穷出名——“河曲保德州,十年九不收”;改革开放后因富出名：——“经济强县、富民大县”;更有已享誉海内外的民歌二人台使我的家乡被国家授予“中国北方民歌研究基地”。爸爸常对朋友们自豪地讲“河曲是经济与特色文化共同繁荣的经典”。受父母热爱家乡的感染,我很想把我的家乡介绍给我的同学们。     

试论长征中红军“南下”行动的积极作用及其原因

“南下”行动是红军长征中的一次重大曲折。但是，“南下”行动在军事上和政治上仍然发挥了重要作用：它在客观上支持和掩护了党中央单独北上；在战略上配合了党中央开创陕北革命大本营的艰苦斗争；接应了长征中艰苦转战的红二、六军团，为红军三大主力胜利会师创造了条件；“南下”红军还在经过的路途广播了革命火种，充分发挥了人民军队的“工作队”的职能。这些积极作用是多方面因素共同作用的结果。共产党作为“南下”红军的灵魂和核心是其中最基本的原因。     

率直:直抒胸臆含蓄:意蕴无穷--陕北民歌"信天游"艺术表现浅析

信天游是产生并流传于陕北高原的一种较为原始的民歌形式。它曲调高亢悠扬,形式自由多变;表情达意率直,热烈却又不失含蓄和细腻之感。文章援引具体民歌实例,对陕北民歌信天游的既率直又含蓄的艺术表现方式进行阐述。     

刚柔相济的光彩性格

中国古代民歌中有很多把女性作为歌咏对象的,<诗经·氓>、汉乐府<陌上桑>、<孔雀东南飞>等不朽之作,反映中国古代妇女的生活、思想和情感.她们刚柔相济的性格特征集中地表现了中国女性的道德标准和审美理想,同时也融进了创作者的愿望、理想和追求.     

浅谈畲族民歌的内容

畲族民歌是畲族人民在长期生产生活实践中创作出来的口头文学。它的内容大致可分为儿歌等九类。随着人们生产生活方式的改变,畲族民歌内容也增添了新鲜血液。畲族民歌的继承发扬,需要多方面的努力。     

徽州文化的传真与重构

徽州文化是颇具特色的一种地域文化;徽州民谚、民歌与民谣是徽州文化的重要组成部分。然而,有关于此的英译研究在徽文化研究领域尚属空白。以徽州民谚、民歌、民谣与徽文化的关系为切入点,探寻其英译策略,可以在译语中传真与重构徽州文化。     

在古典与民歌基础上发展新诗——毛泽东的诗学思想及其理论构成

毛泽东诗学思想的核心理念,是在古典和民歌的基础上发展新诗。他的诗学思想的理论构成及对当代诗学所发生的影响,主要包含三个层面:第一个层面是他的文化思想,主要是他的民族主义和民间本位主义的文化立场;第二个层面是他的独特的文艺思想;第三个层面是他对诗歌创作、诗歌历史和诗歌理论问题的一系列论述。