考试话人生

中国自从隋文帝废除九品中正制,创造出用分科考试的方式选拔人才,考试制度已经延续了一千多年。这一制度在受到推崇和赞美的同时,也饱受诟病。透过纷纭复杂的争论,我们看到的却是一个横亘古今的事实,那就是几乎全世界都不约     

略论杨坚的法制改革

隋帝杨坚是一位有作为的君主，他倡导的法制改革和制定隋律，对封建社会中后期的法制建设产生了深刻影响。章在分析杨坚法制改革策略、经验及作用的基础上、指出全面立法、建立法政、以教为本、以法为辅是杨坚法制改革的主导思想。     

隋初北边形势及隋文帝的对策

隋文帝即位初年，国内外形势严峻，隋朝的统治在建国之初即面临极大隐患，其中尤以北部边境问题为突出，因此北境问题解决如何，直接关系到新生政权的生死存亡，也是隋文帝要解决的当务之急。隋文帝在即位初年，对北边主要采取防守为主的策略，但随着江南陈朝的政权覆灭，以防为主的策略开始转变为主动进攻，其标志则是开皇十八年的辽东之役。     

冼夫人文化教育资源的现代性转换

<正>冼夫人是南北朝时期岭南地区高凉郡(今广东茂名市境内)俚族领袖,一生致力于维护国家统一和民族团结,为岭南地区经济文化社会发展作出了卓越贡献。冼夫人文化是岭南文化的重要组成部分,1400余年来它在粤西、海南等地发挥着广泛影响力。冼夫人文化的时代价值涉及社会的方方面面,对于教育工作者而言,要着重挖掘冼夫人文化中的教育资源,把冼夫人文化引入岭南地区教育之中,使     

关于突厥沙钵略可汗迁居内蒙古地区

隋初，佗钵可汗卒 突厥汗国因汗位之争引发了内战，隋文帝乘此北征，沙钵略可汗兵败请和，并迁居漠南白道川，突厥的历史，以及内蒙古地区的历史遂进一个新的发展阶段。     

论隋文帝对儒学态度的变化

儒学发展在隋文帝统治时期,前后经历了一个起伏变化的过程,即开皇前期较为重视,而开皇末至仁寿年间则是备受冷落.但不可否认的是,儒学在开皇年间的短暂发展为其在唐时兴盛奠定了良好的基础.基于材料的排比钩沉,隋文帝对待儒学态度前后发生的巨大变化,主要与其少年时期的成长经历、称帝后面临的朝局时事的变化以及晚年的自满懈怠等因素有关.     

成语故事

明目张月旦【出自】:《新唐书·韦思谦传》【原文】:丈夫当敢言地,要须明目张胆以报天下。【解释】:原意是褒义的,今意为做事没有顾忌,公开作恶。唐高宗时有一位大臣名叫韦思谦,做人正直,时常会劝谏皇上,有话就会直说。他考上进士之后,被任命为应城县令,后来升为监察御史。有一次,他发现中书令(即宰相)褚遂良以很低廉的价钱强行购买邻人田地,正直的韦思迁也不害怕他官位高,势力大,立刻上书举发他。因为证据明确,朝廷不好意思公开庇护大臣,只好     

魔术探源(五)

隋唐是中国封建社会走向盛世的时期,国家富强,文化娱乐丰富多彩,魔术表演的记载也相应比其他朝代更多,既有出现于宫廷文艺中的,也有生长于民众生活中的。     

蒙曼解读“话题帝”杨坚

本刊讯（记者韩阳）＂在西方,隋文帝被捧为中国皇帝的NO.1＂,这样的评价从何而来？隋文帝到底是一个怎样一个皇帝？百家讲坛王牌主讲人蒙曼通过敏锐、细微、独特的视角,层层叠进释疑原委,从历史的长河中挖掘还原隋文帝这一个被人们深深误解的历史剪影。随着蒙曼主讲的百家讲坛《大隋风云》系列节目火热上映,同名图书《蒙曼说隋：隋文帝杨坚》也于6月底与广大读者见面。     

为父母洗脚如何成了愚孝?

近期,曾担任中央电视台《百家讲坛》主讲人的中央民族大学副教授蒙曼在题为《蒙曼说隋:隋文帝杨坚》的讲座中提出了这样的观点——"中小学生给父母洗脚,学习感恩是愚孝"。她说:"小学生给父母洗脚,不就是把我们推倒的东西(愚孝)又捡起来了吗……"对此,笔者不敢苟同。感恩须落实在行动中当前,大多数青少年都是在父母