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苏定勇 《德阳教育学院学报》2004,18(2):91-91
凡寓言,皆有其意。教学寓言故事,就要让学生联系现实生活,亲身经验解读课文,从不同角度深入理解、运用寓意。因此,我在教学《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言故事时,采用了以表演故事而促使学生读故事,在精读中领会寓言的哲理,然后改编故事而求新意的教法。 相似文献
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它仍然有庄严的红色封面和那个伟人的招牌微笑,然而这是另一种解读。以我的年轻,面对毛泽东这样的大人物,我想要读些什么?我想我要读一个有趣的人,我不要瞻仰雕像或亡灵,我要看他有骨有肉地活在人间;我不要吸取教训,也不要树立楷模,我要看他什么时候放声大笑, 相似文献
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《米洛的阿芙罗蒂德》(俗称维纳斯像)自从被发现以后,一百多年来一直被公认为希腊女性雕像中最美的一尊。尽管她双臂残缺,但仍使人感到完好无损,给人以完整的美感。曾经有人探索两臂的原型是什么样子,试图给雕像配上两臂,但不管什么设计方案,却都在原作面前黯然失色。 相似文献
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黄享 《黄河之声(科教创新)》2013,(14):34-37
今年夏天去江西旅行,作家沈善增发来电子邮件,再次建议我顺便去看看宜丰的石雕五百罗汉。一年多来,他逢人就为这五百罗汉"吆喝",还记得在他的博客中写下这样的话:每一尊雕像都是堪与世界顶级雕塑媲美的传世珍品,何况有五百尊——这样旷世未有的大工程。非特殊的秉赋,非特别的因缘,眼下这个浮躁的环境能出如此艺术巨制吗?带着满腹狐疑,我走进宜丰城东的东方禅文化园。一进入园区我就被彻底震惊了:远望,震惊于掩映在修竹茂林中五百罗汉庞大的阵营;近看,震惊于每一尊由白花 相似文献