Sculpture Goes Beyond National Boundary

<正>The China-US Sculpture Park was recently completed and opened to public in Overland Park, Kansas,USA. Deputy Chinese Consul General in Chicago Lu Kun, CPPCC ...     

“大卫综合症”与本雅明的“灵晕”

所谓“大卫综合症”是指一种世界顶级艺术品所引发的症状,它会使当事人心跳加速、头晕目眩,甚至昏厥、不省人事。文艺复兴三杰之一、著名雕塑家米开朗琪罗以（（圣经》中英雄为原型,创作出著名的塑像（（大卫》。在米氏之前,利用大卫这一题材不乏佳作,多纳太罗雕过符合《圣经》传说的少年大卫,委罗基奥也有以身披铠甲的武士创作的作品大卫,他们都是凯旋的胜利者。     

生活的土壤里藏着诗意的种子——“发现美诗会”课堂实录

一、挖掘生活的沃土 师：（板书：生活并不缺少美，而是缺少发现的眼睛。——[法国]罗丹）这是法国著名雕塑家罗丹的一句名言，哪位同学能谈一谈你对这句话的理解？ 生：生活中到处都有美，只不过我们没有发现。     

悲怆的民族文化符号——南京大屠杀70周年雕塑群

南京大屠杀70周年纪念雕塑群，是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆三期扩建工程的重要组成部分。这组铭刻重大民族灾难的文化符号由“家破人亡”、“逃难”、“冤魂的呐喊”、“胜利之墙”4个主题组成，由中国雕塑院院长、南京大学美术研究院院长、著名雕塑家吴为山先生设计。悲怆的记忆是对民族苦难的追忆和铭记，也是对“和平”的追寻与诠释，我们也许不该无端地在苦难中沉溺而遮掩面向和平未来的勇气，但历史的沉重感让我们有理由为民族的巨大灾难进行理性的历史定格，让那惨绝人寰的苦难摇曳在清亮的晨曦之中，在记忆中锻打坚强，在冷静中把历史和责任放在肩上……大概这就是这些纪念雕塑的艺术震撼，精神内涵和坚强的信念力量。     

有效课堂中的“三有三无”

有人问一位著名的雕塑家：＂你是怎样把石头雕成人像的？＂雕塑家答道：＂把石头上不是人的地方去掉。＂同样的道理,我们的语文课也要尽可能的把不是语文的或不具有＂语文味＂甚至是语文但不是重点的东西清除出语文课堂,可谓是＂删繁就简一树花＂＂削繁去冗存真淳＂。追求有效的语文课堂,我们就要做减法,减去那些附加在语文身上的种种＂外加的责任＂。     

古代北方游牧民族题材雕塑艺术创作解读

大自然中万物的存在都有它存在的理由,用唯物辩证法来说：“任何事物的存在都有它存在的价值。”我们在欣赏蒙古民族雕塑时,需要综合各个特点来认识。但有了特点,一种艺术就有了它存在与发展的理由和价值。蒙古民族艺术,包括蒙古民族雕塑之所以能一枝独秀地屹立在世界艺术之林,全在于它有着与众不同的许多特点。这些特点是世界所承认和尊重的。     

谈谈教师的语言

前苏联著名教育家苏霍姆林斯基在文章中写道：“……影响人们内心活动的一个重要手段就是语言。教师口中的语言是一个强有力的工具,就像演奏家手中的乐器,画家手中的颜料,雕塑家手中的刻刀和大理石一样。没有乐器就没有了音乐,没有颜料和画笔就没有绘画,没有大理石和刻刀就没有雕塑,同样,没有活生生的,     

回归语文的本色

有人问一位著名的雕塑家：“你是怎样把石头雕成人像的？”雕塑家答道：“把石头上不是人像的地方去掉。”同样的道理，语文课不能光“把人田”而“荒已园”，也应“删繁就简三秋树”。尽可能的把于目标不益或虽有益或效果不明显的东西去掉。也即是把“根”留住，回归语文的本色。     

罗丹与《巴尔扎克雕像》的故事

罗丹是法国杰出的大雕塑家，1897年一天深夜，罗丹的工作室里灯火通明。四年来，罗丹为之呕心沥血地构思，也不知道做了多少次修改的巴尔扎克的全身雕像，今天就要完工了。     

浅论中国古代雕塑家社会地位低下的原因

中华民族的雕塑艺术源远流长,光辉灿烂,有着极为丰富的遗存。但它的历史却极为沉重,它从未获得作为独立艺术发展的状态,始终从属于不同时代的宗教需要和政治需要。再加上中国哲学重道轻器的影响,致使中国古代雕塑家从未受到应有的重视,文化素养滞后,地位低下,但他们仍在隐忍中世袭着程式化的格式和技巧,为雕塑艺术的繁衍生息、传宗接代做出了巨大的贡献。