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61.
在中国武术界,一谈到八极拳的源流,人们都要提到八极拳始祖吴钟。  相似文献   
62.
八极拳突出攻防格斗技巧,不但讲究打法,而且充分利用摔法。在演练和实战中,连打带摔,灵活多变,可以有效地用于防身和制敌,可以提高“听劲”和平衡能力,还可以增强抗击力和耐力。  相似文献   
63.
八极拳理论探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
朱宝德 《精武》2004,(1):44-45
一个武术流派从教学、练功、养身到技击致用,必须拥有一整套较为系统的理论作为本门武术实践的指导思想。没有正确的理论作为拳术实践的科学指南,本门武术的提高和发展是不可能的。自古以来,任何一个武术流派,只有有了正确的科学理论指导,才能名家辈出,后继有人。这是众所周知的普遍道理。 我们今天如何看待八极拳也涉及到如何看待中国传统文化的  相似文献   
64.
武华彦 《精武》2004,(9):32-33
我喜欢练拳,阅读书刊也是业余生活中的一项内容。《精武》越办越好,再加上"月是故乡明",我情有独钟,不但爱着《精武》,而且尝试着给它投稿。承蒙不弃,这样一来,有些朋友时常给我送些稿子,要听取我的意见,有的人甚至请我帮着润色。这些朋友中,郭春普是最积极的一个,他不写文章,却热心地把我推荐给别人。 去年6月下旬,郭春普打来电话,说沈阳来个武友,去《精武》编辑部投稿婉言谢绝,他不甘心,想认识我,  相似文献   
65.
韩起 《精武》2004,(10):16-17
这篇文章是韩起左2004年第8期《精武》上《八极拳如何拳腿连发》一文的续篇,做的仍是对八极拳的“解剖”工作。韩起一直在努力探寻隐藏在现象之下的拳学本质。  相似文献   
66.
武华彦  王晓宇 《精武》2004,(7):12-14
八极拳六大开(顶、抱、单、提、挎、缠)又称六开。六开是八极拳基本理论和高级技法的核心,因为言简意赅、藏形匿影,所以要旨很难领悟,技法不易窥破。为了帮助八极拳爱好者探奥索隐,笔者提供一组六开技法并做简要分析,请习练者悉心揣摩,从中受益。  相似文献   
67.
劲力是武术运动中独特的概念,是武术的灵魂,是人体运用武术动作发出的一种意、气、力三者高度协调配合的整体性力量.文章运用文献资料法、专家访谈法等方法,通过对人体不同的部分来分析八极拳和南拳的发力特点,为习武爱好者更好地掌握八极拳和南拳的发劲技法和对不同门派的传统武术发劲的共性规律进行研究.  相似文献   
68.
丁发祥,清代武术家,曾凭借精湛的八极拳法,打胜"中华第一擂",维护了民族尊严和国家荣誉,被康熙帝敕封为"铁壮士武侠",八极拳由此名扬天下。  相似文献   
69.
陈文祥 《精武》2008,(4):12-14
辽宁省武术协会常委、辽宁省八极拳研究会副会长陈文祥先生痛谈八极拳的雄文.下笔极其严厉。没有一点语焉不详,欲说还休,似乎是要彻底从深度和广度方面破解八极拳史的惑和谜。这些与以往不同的观点是这个血性东北大汉争正宗,不够严肃,不值一谈的“忽悠”之作;还是引证如实.欲横扫“八极拳阀”的风云之作.这绝非我们这些才疏学浅、孤陋寡闻的小编辑所能理解的。孰是孰非.一切只能仰仗读者自己的慧眼去明辨了。《精武》自创刊到如今,弘扬传统武术文化.不偏不倚,实事求是地宣传武林各门各派的优秀功法与人物,一直是本刊的一贯作风和优良传统。如果说过去本刊在不明真相的情况下报道过一些“假冒伪劣大师”,无意间成了假冒大师的“帮凶”的话。在此,本刊诚示歉意,也诚恳希望读者能大力支持,让我们共同努力,把那些别有用心,试图把《精武》变成敛财和欺世盗名阵地的人扫地出门。编者认为.武者著书立说.应当致力于弘扬中华民族自强不息的尚武精神;讨论学术高低的文章才是我们编辑部和读者真正希望见到的稿件。在此,本刊郑重建议一些作者朋友,是不是换个思路———把一些有人身攻击之嫌疑的文字丢进纸纂。只发表不同的学术观点。“牢骚太盛防肠断”呀.谨以孔老夫子的“一言可以不慎乎”之语与朋友们共勉。陈先生原文措辞之激烈,远甚于此,除了对昔日荣登《精武》封面的八极拳家们一一大加批评,笔锋还远远触到了那些在黑沉沉的旧社会里郁郁不得志,为了糊口不得不“随波逐流”的。术家,甚至对本刊也是提出了善意的批评,考虑到个别段落时于讨论学术无益,本刊略作删节.希望陈先生能谅解。  相似文献   
70.
文章采用文献资料法、对比分析法和专家访谈法等研究方法,立足于文化内涵的角度,从八极拳和泰拳的历史演化和技术结构体系等分析入手,探讨八极拳和泰拳的技术特点。  相似文献   
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