影像多模话语:两岸青年新媒体交往话语创新

两岸文化交流和人员往来由于民进党再次上台而波澜不断。新媒体为两岸青年提供了一个虚拟交往平台。这个平台是杂音不断的现实交往的有益补充,但也存在交往理性不足等问题。随着影像传输技术的不断升级,影像符号逐步成为新媒体交往的主流符号。两岸新媒体空间正在形成一个众声喧嚣的影像公共领域。在这里,两岸艺人借助影像符号影响两岸青年,两岸青年使用影像符号表达诉求。影像公共领域内的话语,融合进文字、声音、图片、视频等元素,是一种多模态话语。影像多模话语是两岸青年交往的创新话语,有助于重建两岸青年的交往理性。新时期,我们应该加强两岸青年影像文化交往,建构影像公共领域多模话语,增进两岸青年的文化认同和社会认同。     

青年亚文化视阈下全民爆款的建构路径——以网剧《延禧攻略》为蓝本

互联网加速了世界的重新部落化,信息碎片化和匿名化加剧了年轻网民的情绪释放,平等性和互动性促进了集体书写,可以说,互联网为青年亚文化的滋生提供了土壤,网剧也受到青年亚文化潜移默化的影响。本文以《延禧攻略》为文化样本,探究青年亚文化如何影响着网剧的建构。     

与“诺奖”大师同台演讲 青年“海归”展风采

“2005’上海诺奖大师论坛”4月28日在上海国际会议中心举行。我国的两位青年“海归”——“973”项目首席科学家、上海第二医科大学教授曹谊林博士，中国科学院国家基因研究中心研究员韩斌博士与多位诺贝尔奖获得者同台演讲，尽展中国青年科学家的风采。     

青年亚文化视域下网络表情符号盛行的原因和反思

在融合媒体时代,网络表情符号成为青年群体开展互动性传播活动的主要媒介之一,在塑造青年群体价值观、构建认知结构等方面发挥重要作用。论文基于青年亚文化视角,以边缘性、抵抗性、风格化的基本特征分析网络表情符号的青年亚文化特征,从心理需求、社交需求以及技术基石三方面深度剖析网络表情符号盛行的现实成因,并对其泛娱乐化、全民狂欢问题进行深刻反思,以呼吁对其行业发展进行合理引导和适度管理。     

疫情防控应急状态下青年志愿者助力社区治理机制分析——以C市MZ社区为例

以青年志愿组织为切入点探讨青年志愿者组织作为社区多元治理实践主体的组成部分,在疫情防控应急状态下的组建机制及角色定位。运行经验成熟的志愿团队虽然无法集结,但是成分散状态的志愿组织成员可以有效发挥“经验集结”的效果,再根据所在社区疫情防控需求迅速招募成员。以青年志愿者为代表的社区治理实践主体在社区中运用社会资本的优势,提升居民对公共生活的参与度,进一步培育社区关系网络。在疫情防控常态化状态下,发挥“五社联动机制”,达到青年志愿者“就地危机嵌入”的效果。力争从疫情“入手”但又站在更为全面的角度“着手”分析青年志愿组织如何助力社区基层治理。     

地方感·体验式·非表征：新世纪以来青年导演的影像空间

新世纪以来青年导演对创造有意味的影像空间情有独钟,更多的边陲地区被纳入关注视野,由此开启艺术探索的新阶段。把自然景观和人文景观的“地方感”作为兴趣方向,以“体验式”的人地关系确立全新的感知态度,最后通过日常、涉身与展演,形成“非表征”的呈现方式。从影像空间的角度切入对青年导演的研究,把握其整体性和独特性的特征,进而把对21世纪中国电影的认识引向深化。     

青年编辑应加强利用因特网的业务实践

结合工作实践,阐述了青年编辑应充分利用因特网进行优化选题、强化审稿环节、防止学术腐败、规范参考文献引用、加强与专家和作者交流,进而达到将传统编辑模式和因特网有机结合,提高工作效率的目的。     

文化视域中的社会青年化——基于社会进步动力的新视角

文化的创新与发展是社会进步的重要方面,是社会青年化的基本领域,因而文化视域中的社会青年化是考查社会进步动力的必然维度.从文化视域分析"社会青年化"就可以发现,在文化传承、文化交流、文化创新等环节,青年都以 自己的独特方式实施了"改造"与"变革".青年的文化传承是一个充满反思性和超越性的过程,必然伴随着文化的变革与创造....     

我国主流文化在青年传播中的流变研究 ——以《国家宝藏》为例

当代中国国家青年亚文化与主流社会文化的风格和特征本来存在差异,但在新媒体发展环境下,两种文化活动开始互动和融合.本研究中,我们一方面介绍了中国主流文化和青年亚文化的概念和特点,并分析了这两种文化在新媒体时代相互融合的特征.另一方面,通过对"国宝"节目大受欢迎的文化传播策略进行分析,让人们体会到信息时代青年亚文化群体的价...