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11.
静养式阅读     
时下,学校都在追求“办学特色”,但我认为,一个省几万所学校,都追求“特色”,那就很难“特”起来;更兼有“教育GDP”的考量,结果往往是本体同质、整体异化。学校如果想做点实事,不如抛却杂念,返其本原,为教师创设发展的环境。我主张采用“静养式阅读”——不提具体要求,更不列考核指标,让教师安安静静地读三年书,庶几可找到做教师的感觉,学校的面貌肯定也会好起来。  相似文献   
12.
旧观念得了心脏病就需静养 在临床上绝大部分心脏病患者及家属认为,生病后就不能运动,只能待在家中静养。由此患者的生活质量严重下降。  相似文献   
13.
李芮蒙 《健身科学》2013,(11):47-47
都说“生命在于运动”,可是古人却主张在“静中养生”,这让很多人感到了一丝困惑。即便是在喜欢运动的人群中,也是有的人非要大量消耗体力、出一身汗才觉得爽,而有的人则喜欢配合呼吸、缓慢动作即可。那么,生命到底在于运动,还是静养呢?  相似文献   
14.
芉芉 《健身科学》2009,(1):30-30
适当的积极思维对老年保健固为重要,但用脑必须有度,切不可超越大脑功能随年岁增长日趋减退的客观现实。人的大脑接受信息量的功能、记忆功能和创造性思维功能自幼年成长日渐发达,到了一定年龄即逐步衰退。虽开始减退的年龄各人不同,有较大差别,一般在30—40岁之间,但这是不可抗拒的共同规律。  相似文献   
15.
我国春秋战国时期,首先形成的主静派和主动派养生在中国古代体育史上呈现的对立,对中国以及亚洲不少国家的近代和现代体育产生深远影响。主静派在体育领域的价值取向,以节能、保健、长寿为主。该派以中国传统气功为代表的以静养生、降低代谢率、调节大脑皮层功能的方法,流传数千年。主动派从开始起,并成为一贯的价值取向就是以强壮性健身观为主,以实用观为辅。两者进入现代社会后,仍在体育领域中保存着至今不衰的多种价值取向。运用新陈代谢等三项现代体育科学理论来探讨两者的理论体系及其对立统一的辩证关系。  相似文献   
16.
于巍 《武当》2003,(4):53-53
  相似文献   
17.
论静养   总被引:1,自引:0,他引:1  
从分析我国古代养生流派以及动养与静养的利弊入手,运用古代的太极阴阳学说和现代的“熵”理论,对生命静养延长生命的理论及其自身的实践,参阅前人的研究成果,进行多学科的综合。探索了静养长寿的若干问题。并对动养提出了一些新的见解。  相似文献   
18.
在迅速发展的信息时代 ,人们为了获取新的知识和应付繁忙的工作 ,可谓身心疲惫 ,多数人缺乏运动 ,对静养认识不够 ,还有一些人对生活中的烦恼不太乐观 ,所有这些都直接损害了健康。本文以现代的观点阐明动、静、乐对人类健康的重要性 ,使国人充分认识全面健身的意义 ,掌握科学的健身方法 ,从而促进我国的健康教育及全民健身运动的开展  相似文献   
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