论韩非之“道”

＂道＂是韩非治国思想中一个带有核心性的理念,在他的治国思想中占有极其重要的位置。韩非所说的＂道＂取自老子的＂道＂而又不同于老子的＂道＂。老子的道有多层含义,而韩非则把道解释为自然世界运动发展的必然即规律。以此为基础,韩非把道引入人类社会国家治理的图式中,不仅把法理解为治理国家的道,而且还把治臣之术升华为道的高度。认识韩非关于道的理念,对于认识韩非的思想具有重要意义和价值。     

书中有修身之道

修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平,完善自我、实现理想人格,进而影响他人,奉献社会。Reading classics to improve your mind读经典修心智喜欢读书,更时常会读诸葛亮的《诫子书》,感受颇多。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则     

从"道"到"境界"--成中英关于"道"的诠释的美学启迪

成中英教授提出的“本体诠释学”具有重要的方法论的意义。他运用自己创立的“本体诠释学”成功地诠释中国哲学的宇宙本体“道”。他的诠释开启了对中国美学本体“境界”的理解。境界即道有显现。中国美学认定的“美在境界”,究其根本也就是“美在道”。道的生命性、有无统一性、关系性、心智性及整一性都通向境界。     

老子哲学与现代文明

老子哲学较之重伦理的儒家文化，重自然的古希腊哲学，它既讲“道”又讲“德”，二者互相渗透，是自然哲学与伦理学有机结合的典范。老子哲学的要义为“道”、“和”、“德”，其中“道”对当代量子力学的场论、“和”对人与自然以及人与人的和谐共处、“德”对规范人们的道德行为均具有巨大的启迪意义。随着当代世界重视人文教育热潮的兴起，古老的老子哲学思想已与现代文明有机接轨，对人类的科学与文化发展产生着积极而深远的影响。     

"替天行道"行何"道"--关于《水浒传》中"道"的辨析

《水浒传》中的“替天行道”打的虽是“道”的旗帜,行的却是儒家之道。尽管《水浒传》与道教的关系很密切,“替天行道”也很容易和道家、道教之道搅和在一起,但宋江实际上行的自始自终都是儒家的“道”。     

历史教育：新年应该有“新”意

辛苦的老师们和更辛苦的学生们，本刊编辑部全体员工向你们拜年啦! 新年来临，本想仅止于给千千万万读者朋友道喜说贺。但却，但却万万千千没想到，我们竟对这“道”“说”不能自禁地质疑起来，觉得历史教育倘无“新”意，这新年也将变得不值得道说。     

快乐才是成功之道

人们通常认为成功会使人快乐，但美国科学家对有关的研究成果分析后得出结论认为，这一说法应该倒过来说更恰当，快乐才是促使人取得成功的关键因素。     

心学教育研究

朱熹和王阳明都非常重视蒙养教育,在蒙养教育观上,既有相同点,也有不同点,相同点体现在:重视德行教育、重视教学的刚性和规范性、读书贵在精熟、德育与日常生活融合。不同点体现在:朱、王的蒙养教育观分别体现了“道问学”和“致良知”的不同学术旨趣。在当今时代背景下,比较二者蒙养教育观的异同,认取传统教育价值,一是重视立德树人;二是培养学生的自律精神;三是教育要与儿童的日常生活打成一片,由近及远,循序渐进地进行。     

李贽辞官的心路历程

李贽辞官。有一个长期的思想过程。但这一过程往往不为学者所注意，或被简单化了。李贽辞官的心路历程，被他自己和他的好友真实完全地记录下来，而本文只不过把这些记录顺序展示出来，就能让读者看出李贽辞官那曲折长久的过程了。     

紧跟时代、紧扣大纲、坚持和完善导向作用--从几道应用题看初中数学教科书的修订思路

自我国实行九年义务教育以来,作为最基本的教学用书、初中数学教科书依据数学教学大纲的修订进行了两次修订,一共有三个版本,分别是1994年10月出版的<九年义务教育三年制初级中学教科书>(经国家教委中小学教材审定委员会审查试用,以下简称"试用本")、2000年4月出版的<九年义务教育三年制初级中学教科书(试用修订本)>(以下简称"试用修订本")和2001年4月出版的<九年义务教育三年制初级中学教科书>(经全国中小学教材审定委员会2001年审查通过,以下简称"教科书").我们通过对比发现,代数第一册(下)"二元一次方程组"与"一元一次不等式"两章的应用题修订前后有较大的变动,本文借此谈谈对教科书修订思路的理解.