胶东“饽饽”的民俗功能

胶东半岛位于山东省胶莱谷底以东,包括山东省的烟台、威海、青岛等22县市。中国的北方地区盛产小麦,面食是人们日常生活中的主要食品,馒头即是其中之一。不同地方的人们对馒头的称谓不同,如在山西、陕西、河南等地叫“馍”,胶东地区叫“饽饽”,等等。     

素材:土著的“本能”

一队伐木工人进驻高山林区。由于山上的气温与平地相差极大,又得随时提防因大雨而造成的山洪暴发,他们一直非常关注天气的变化。在林场的日子久了,伐木工人和当地的土著渐渐熟了,他们发现,土著有一种特殊的本能,即能准确地预测天气,     

（2）透过“恶搞现象”看“草根文化”

如果梳理2006年的关键词，“恶搞”应该算一个：2006年1月1日，当你只把它当作是新一年的开端时，它却悄悄地、毫无征兆地揭开了另一个化时代的大幕。这一天，普通网友胡戈运用电脑技术将当时正在全国热映的大片《无极》的影像母本配合自创的声音本制作了一部名为《一个馒头引发的血案》的视频短片。在片中，胡戈对《无极》原有情节进行重新剪辑和配音，并且采用中央电视台《中国法制报道》的模式，无厘头地讲述了一个杀人案件侦破的经过。[第一段]     

网络“恶搞’’的娱乐道德分析

近年来，网络“恶搞”现象成了一个引人注目的话题。自胡戈的《一个馒头引发的血案》以幽默讽刺的手法对原作进行淋漓尽致的戏弄和颠覆开始，“恶搞”作品在网上受到热烈追捧，如脍炙人口的《吉祥三宝》，其“恶搞”版本形形色色；“恶搞作品”《闪闪的红星之潘冬子参赛记》在吸引了无数网民的同时，也引发了激烈的讨论。[第一段]     

论"戏仿"作品的知识产权保护——以《一个馒头引发的血案》为视角

文章以网络视频短片《一个馒头引发的血案》为视角,分析了戏仿作品的构成要件以及网络视频《一个馒头引发的血案》的合理性,借鉴了国外法律的相关规定,对戏仿作品的知识产权保护提出一些立法思考和建议。     

一个馒头引发的事件

我是名中学老师，09年8月在南京晓庄学院进行专业培训。午餐时间，我和在校的大学生们一起购买饭菜，隐约中听见有人叫：“周老师。”我回头看了一下，并没有发现我认识的人，心想在这个陌生的地方应该不会有人认识我，可能是我听错了或是在叫别人吧。我购买完饭菜找了个地方坐下来尽情享用。     

南方地区唐宋制瓷馒头窑研究

本文在对南方地区唐宋时期馒头窑资料甄别的基础上,运用类型学的方法,对其进行了分区和分期探讨,将南方馒头窑的使用地域分为四川盆地、广东地区和浙江杭州三个区,认为其发展经历了唐代早期、唐代中晚期、北宋早中期、北宋晚期至南宋早期、南宋中晚期和南宋末元初六期,并分析了这些馒头窑的技术来源。认为,四川盆地唐代初期的馒头窑技术有源于北方的可能,但这并不是当地宋元馒头窑的技术源头;广东地区唐代馒头窑技术则可能是当地砖瓦窑技术与同时期北方馒头窑技术传入共同作用的结果;浙江杭州南宋两处官窑的馒头窑素烧技术是特殊历史背景下,汝官窑馒头窑技术南传的表现。在北方馒头窑窑炉技术的南传过程中,存在以占有市场为目的的主动输出和因特殊历史背景被动南传两种情况,北方馒头窑在南方地区兴盛与否与当地的瓷业基础强弱关系密切。     

“染色馒头”英文怎么说

近日,上海“染色馒头”事件引发社会广泛关注,这是继“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”之后又一起恶性食品安全事件。温州警方在17日已抓捕了3名制售“染色馒头”的违法涉嫌者。     

微电影营销掀热潮

诞生于美国20世纪70年代初期的微电影,最初多是在地下室、咖啡厅、啤酒屋等休闲场所放映,聚焦群体只是小范围人群。时至今日,微电影已经不仅仅是简单的短片,它依托网络媒介和摄像技术发展,在网络上迅猛发展。在国内,从2006年的《一个馒头引发的血案》,到吴彦祖的《一触即发》,再到《老男孩》,微电影的全新时代来临。