夜之舞者——论《恶之花》中的骷髅意象

恶之为花,其色光艳而冷彻脊骨,其香浓郁而幽远,其态精俏而邪魅,其蕴崇高而延绵,它绽放在地狱边缘,释放其阴冷而波动心弦的独特魅力。恶与美的完美交织是法国诗人波德莱尔的诗集《恶之花》的一大特色。《恶之花》的描写涉及了世间万物,猫、狗、修士、妓女、赌徒、腐尸、幽灵、香水瓶、太阳、乞丐、骷髅等,组合成了一个丰富而具有独特审美意蕴的意象体系。通过对恶和丑的刨析,抽离出真正激荡心灵的东西,达到灵魂的一种净化和追问。本文选取《恶之花》中的三首“骷髅”诗,对“骷髅”的意象进行分析,体悟波德莱尔作品的新奇性、深刻性和音乐性。     

我是一个好人

为什么海盗船长要用一个骷髅作为旗帜标志呢？海盗船长解释：以前的海盗没什么文化。多数不识字，所以就用一个代表“是”的0和一个代表“否”的X拼在一起简单地组成他们的标志。那旗帜整天在海上风吹日晒，久而久之就被侵蚀得破破烂烂了，远远望去别人就以为是一个骷髅。     

万圣节搞怪道具——小骷髅

我要教大家做一个搞怪的万圣节道具——小骷髅。哈哈哈,它可是会动的哦!     

道教唱道情所见的老庄思想--以《庄子叹骷髅》道情为中心

道情是道教弘道宣教的一种艺术形式,宋元明清以来在中国社会颇为流行。通过对《庄子叹骷髅》道情文本及其与全真道关系的考察,可以看到《庄子叹骷髅》道情的题材和思想内容直接来源于先秦老庄道家的著述。《庄子叹骷髅》宣扬的是老庄道家思想,是金元时期以道情的题材来演绎道家思想的典范之作。     

高平市谷口村骷髅庙考述

战国时期长平之战,四十万赵卒被秦将白起坑杀,尸骨遍野,血流满地。唐玄宗于开元十一年(723年)幸潞亲祭,并将“杀谷”易名“省冤谷”。此后,在该地谷口村起坟、建堂、盖庙,且名之为“骷髅庙”,祀赵括及被坑杀之赵卒,当地官吏每年春秋致祭。骷髅能成王,此地所独有。因而对骷髅庙的研究,具有其独特的价值。     

骷髅教堂

你看到过用人骨建造的房屋吗？葡萄牙的易瓦拉市就有一个非常著名的用人的骨头建造的骷髅教堂。骷髅教堂的历史要追溯到文艺复兴时期。这种用头盖骨做建筑材料的时尚是一位名叫马沙·思瓦特的僧人兴起的，当时他自成一派，开创了用奇怪的骨头装饰室内的风格：房间全是由人的骨骼组成。很快，这种骷髅教堂就在欧洲的寺院和教堂里风行，而且被流传长达四个世纪之久。[第一段]     

“鬼骷髅”与“马蜂窝”——浅谈思品课中的有效教学

《小学德育》(1999 5)上刊登了《看澳洲人教勇敢》一文 ,大意如下 :一位移居澳洲的中国人讲述了这样一件事 :一天 ,儿子拿出自画像给他看 ,定睛细瞧 ,却是一堆骷髅 ,细究原因 ,才知是为了上“勇敢”课做的学具 ,就连教师也有自己的骷髅图。原来教师是想让学生与这些同名同姓的“鬼”抚摸、拥抱 ,以培养学生勇敢的品质。《小学德育》(1999 17)上也刊登了《谁勇敢》的教案。教师以小松逞强捅马蜂窝 ,小勇为保护同学勇斗马蜂的故事 ,使学生明白什么是勇敢 ,什么是逞强 ,并以徐洪刚的故事、练平衡木、练跳水、爬山等事例 ,辨析明理 ,提出行为要…     

高校学报应淡化"名人情结"--从鲁迅不借重名人谈起

鲁迅办刊物有一个十分突出的特点,就是不借重名人,这一思想贯穿于他办的所有期刊之中.办<语丝>,他说"<语丝>自发刊以来,编辑一向是‘有闲阶级',决不至于‘似乎太忙,不过虽不忙',却也不去拉名人的稿子……",办<莽原>,创刊之初,他就定下了这么一条原则:"脂粉骷髅"式的散文或小说和"祖母教训"似的大小诗,即使文字技巧很优美,作者的名望也很大,但<莽原>为着不愿做隔靴搔痒的无病呻吟,和保持它的粗糙泼辣的青年态度,也不得不向作者致歉.