沉默的“他者”--《阿毛姑娘》的女性主义解析

阿毛年轻生命的陨灭显然是又一出“沉默的他者”的悲剧,她是个普通农妇,偶然间觉醒了自我,于是挣扎、抗争……但最终还是被铁屋子般的封建男权社会吞噬了。《阿毛姑娘》是作家丁玲为“梦醒了无路可走”的女性们写就的一首悲歌、一篇祭文。     

《最蓝的眼睛》中乔利的悲剧--基于拉康的镜像理论

托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》通过描写一位名叫佩科拉的黑人小女孩的悲剧,展现了在白人主流文化冲击下黑人的悲惨生活。佩科拉的亲生父亲乔利,虽说是造成她的悲剧的直接推手,但同时也是种族主义的牺牲品。本文以拉康镜像理论为依据探析乔利的悲剧命运,在认识自我、建立主体意识的过程中,乔利经历了想像界、象征界和真实界。正如拉康所指出的那样,自我的实质是他者,主体本质上是分裂的,最终造成了不可挽回的悲剧。     

《最蓝的眼睛》中乔利的悲剧——基于拉康的镜像理论

托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》通过描写一位名叫佩科拉的黑人小女孩的悲剧,展现了在白人主流文化冲击下黑人的悲惨生活。佩科拉的亲生父亲乔利,虽说是造成她的悲剧的直接推手,但同时也是种族主义的牺牲品。本文以拉康镜像理论为依据探析乔利的悲剧命运,在认识自我、建立主体意识的过程中,乔利经历了想像界、象征界和真实界。正如拉康所指出的那样,自我的实质是他者,主体本质上是分裂的,最终造成了不可挽回的悲剧。     

学习共同体中助学者视角下的远程教育调查研究

教师等助学者作为学习共同体的组成部分对学习者学习具有重要作用,也扮演着重要角色。对网络学习共同体中助学者的问卷调查发现,助学者对目前远程教育机构提供的学习资源、采用的学习方式和监控方式等情况总体评价良好,但学习者学习效果有待进一步改善。在了解学习者学习需求基础上,通过远程教育机构为学习者提供丰富的学习资源,并加强课程选择设计、政府建立各远程教育机构资源共建共享机制、企业加强对开放学习的激励等可以改进学习者学习效果,发挥远程教育在终身学习型社会建设中的作用。     

让词语复习承载多重功效

随着“务本、求实”教学思想的不断深入实践,在第二、三学段执教者进行第二课时教学时,都会注重对第一课时教学中的重点词语进行复习巩固,以此更有效地提高学生对字词形、意的识记与理解,促进学生深入高效地精读课文.     

从《上海女孩》看离散族群的身份认同

《上海女孩》是华裔美籍作家邝丽莎2009年的新作,小说以珍珠和梅这对姐妹花的生活经历真实生动地再现了早期华人移民在异国他乡的生活状态。该文采取文本细读的方式,结合后殖民主义中有关身份认同的文学理论,对该作品中"他者"的身份认同问题加以解读和探究,他们经历了身份不确定时的迷茫和焦虑,最终意识到只有保持与故土文化的联系,消解传统文化观念中的东西方文化的二元对立,才能在"第三空间"中重新建构起自身的文化身份。     

从关联理论的角度分析《孔乙己》译本

Sperber和Wilson提出的关联理论开创了认知语用学,并被认为是人类交际的总的原则,它所关注的核心问题是自然语言的交际与认知。在关联理论的框架下,翻译这种被誉为"宇宙历史上最为复杂的现象"(Richards,1953),是一种认知-推理活动,是一种涉及到大脑机制的交际行为。该文简要阐述了关联理论,并以关联理论为基础比较了分别由威廉、杨先益和戴乃迭翻译的《孔乙己》译本中的一个段落,意在进一步说明关联理论对翻译活动的有益启示。     

镇沅县苦聪人的原始宗教信仰

苦聪人属拉祜族支系,有着自己独特的文化。其中,宗教信仰是苦聪人在当地长期的生产生活实践中,伴随着与外界自然环境的接触及联系而逐渐产生出的,具有鲜明的地方性、民族性和历史性。     

语块对二语习得者口语输出的影响

分析了近几年语块领域的一些研究中的和发现,针对语块的作用,尝试其对二语学习者的口语影响作出解析,以期在二语口语的学习过程中找出一种效率较高的可行方式.     

刍议“失独者”的心理健康问题

据资料统计,中国目前“失独家庭(失去独生子女的家庭)”达一百万个,并且每年新增7、6万个左右.这些曾经的“爸爸”和“妈妈”失去子女后,心理可能陷入难忘的回忆和万分的痛苦之中.因此,走进失独者家庭,对失独人群的心理状况进行分析研究,具有重要的意义.本文对“失独者”的心理健康问题进行了初步探究.