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31.
清末尊黄与辛亥革命   总被引:1,自引:0,他引:1  
高强 《华夏文化》2001,(3):10-12
清末革命派尊崇黄帝的现象始于1903年,终于1912年,几乎与辛亥革命时期相始终。探讨二者之间的关系,对于理解辛亥革命,以及20世纪初的中国社会不无裨益。  相似文献   
32.
黄帝是我国六千余年前的历史人物。从历史典籍,出土文物和天文历算三个方面,对黄帝其人的历史真实性做了认真、系统、有理有据的分析论证和推算,回答了个别学者对黄帝其人的否定,明确指出黄帝的历史存在是不容否定的。  相似文献   
33.
喻晓 《寻根》2002,(4):83-85
当我手抚黄帝城低矮的颓墙,猛然间意识到我在瞬间跨越了5000年历史长河,不禁惊愕不已。出怀来县沙城往南,越过桑干河,就到了河北省涿鹿县的矾山镇。  相似文献   
34.
35.
倪方六 《高中生》2013,(21):56-57
蛇在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从"开天地"的盘古,到"抟土造人"的女娲,再到传说中的华夏始祖炎帝、黄帝,在远古的历史中,我们的祖先似乎一直与蛇有着千丝万缕的联系。在某种意义上说,我们也许应该算是"蛇的传人"。盘古、女娲均为"蛇身"有一个叫"盘古开天地"的神话故事可谓家喻户晓,这个神话说的是盘古这位中国式"上帝"创造了宇宙。盘古长什么样儿?据明代董斯张《广博物  相似文献   
36.
位于新郑市的黄帝故里是中华人文始祖黄帝的诞生地,在几千年的文化传承中,拜祖寻根成了海内外炎黄子孙的心愿。黄帝故里的文化传播不仅是传播炎黄子孙的文化认同感,更是一种团结海内外华人的精神力量。因此,黄帝故里的文化传播有着至关重要的作用。  相似文献   
37.
桥山的传说     
世人皆知 ,黄帝仙逝后安葬在桥山。关于这一个问题 ,我国第一部通史《史记·五帝本纪》早有明确记载 :“黄帝崩 ,葬桥山”。桥山 ,在我国雄伟壮丽的崇山峻岭中 ,其天然形成的胜境有许多处。而位于冀西北大地的涿鹿县桥山 ,以其高峻、挺拔 ,更兼俊逸、厚重 ,令人仰慕和向往。山巅架桥 ,桥凌大山 ,那真是 :桥飞架 绝地空生新日月山拥奇 壮观突现大乾坤大观推涿鹿胜境数桥山桥山 ,虽自然天成 ,但仍有浑厚深邃的文化底蕴。一方面西汉史学大家司马迁有详实的记载 ,另一方面当地世世代代留下了动人的传说。五千年前 ,从我国南方迁徙到涿鹿之野的…  相似文献   
38.
黄帝尧舜禹时期,中原地区三大部族联盟的领袖帝的产生是当时中原各部族间相互力量的消长及其斗争态势影响的必然结果。  相似文献   
39.
李琛 《世界发明》2003,26(11):34-35
四千多年前黄帝与蚩尤大战时,在大雾中迷失了方向。最后,他凭借军师风伯设计的指南车走出大雾,打败了蚩尤。但由于年代久远,没有实物流传,而且缺乏相关的文字资料,“黄帝指南车”的原理、结构、使用一直是难解之谜。谁会想到,难住了科学家的问题竟让一个孩子解决了……  相似文献   
40.
浙江丽水,是绿色长江上一颗耀眼的“生态明星”。丽水,又称“中国生态第一市”。生态是丽水最大的优势,绿色是丽水最响亮的品牌。从黄帝文化到汤显祖文化,从百山之祖到美丽畲寨,从南明湖畔到绿谷大道,丽水坚持不懈发展生态农业、理直气壮发展生态工业、大张旗鼓发展生态旅游,有效实现了“绿水青山”向“金山银山”的转化,将“绿水青山就是金山银山”变为生动现实。  相似文献   
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