中国民本思想初探

以民为本是治国之纲,本固则国宁。神农氏炎帝提出"民为邦本",黄帝提出"爱民如子",管仲提出"以百姓为天"、"治国之道必先富民",晏婴提出"以民为本",孟子提出民贵君轻,范仲淹提出忧国忧民,当今重提"以民为本"。     

《史记》:史家之绝唱 无韵之离骚

正初识经典《史记》是我国第一部纪传体通史,由我国西汉时期的司马迁撰写而成。《史记》记载了上自黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史,内容涵盖政治、军事、经济、文化等各个方面。"史记"二字本是古代史书的通称。《史记》一书最初没有书名,有时被称为"太史公书",但随着它的影响逐渐增强,最后《史记》反     

中国历史上的24大发明

1.粟作和稻作。中国是世界三大农业起源中心之一。距今约一万年的农业革命以谷物种植为主干,对中国上古文明的发展起了巨大的推进作用。北方地区早期以粟黍(sùshǔ)为主,南方地区则以水稻为主,两者都原产于我国。2.蚕桑和丝织。考古发掘表明,这一技艺之始创是在距今5000年的新石器时代晚期,约与黄帝时代相当。作为蚕桑丝织的母国,中国的     

华夏文明的广泛传播与江南黄帝祠的修建

一 华夏文明是中华文化最主要的源头，华夏文明的代表人物是黄帝。黄帝姓公孙，名轩辕，是上古时代活动在黄河中游的部落领袖。当时黄河中游各部落大多处于原始社会母系氏族制时期，而轩辕统领的部落最早过渡到父系氏族制时期。相传轩辕修德振兵，建立了强大的军事部落联盟，因此各部诸侯敬奉他为天子，尊称他为黄帝。     

简述甘肃昔日之辉煌

甘肃现在是一个“发展中”省份，但其昔日却相当辉煌，甚至可以说：中国的“太阳”最先是从“西边”升起来的。这里是古中国三大明标志：黄河、长城、丝路的总源头；这里是古中国三大化区(中原、江南、河陇)之一的河陇化区的中心；这里是秦长城、汉长城、明长城的起点；这里是丝绸之路的“金腰带”；这里是伏羲的故里，这里是唐皇的家乡；唐天宝年间“天下称富庶无如陇右”，甘肃河西昔日的繁荣程度，甚至超过中原。     

“无恙”一词的由来

无疾病、伤害谓之"无恙",这已为众所周知。恙,是传说中一种凶狠残暴的野兽。据宋代学者吴曾《能改斋漫录》引《神异经》载,上古时,人们穴居露宿,"北方大荒中,有兽食人",此种兽名曰"恙","咋人则病,罹人则疾",故人皆提心吊胆,只     

大争之世的帝王南面术——《黄帝四经》的政治哲学

黄老政治治术起源于南方而发扬于齐国稷下,其最重要的理论目的是指引学者们发明新方法治理国家、称王天下。上世纪七十年代出土于湖南长沙马王堆汉墓的《黄帝四经》,就是这样一本王术之书。战国大争之世,《黄帝四经》旗帜鲜明地提出"不争亦无成功"的思想,其"圣人""执道者"和"黄帝"形象的塑造,体现出强烈的进取意识。《黄帝四经》中"道"由形而上的哲学意义进一步衍化为可知可感的天道。天道阴阳为人世的生杀刑德提供了范式,这也是黄老王术思想的重要体现。     

论“黄帝时代”乐舞文化

“黄帝时代”的乐舞文化是先民们生活中的一项重要内容。它不仅反映出整个民族文化水平和文明程度的高低,而且也反映出当时的科学技术和社会的发展现状。随着对黄帝文化研究的不断深入,对黄帝时代乐舞文化的研究和探讨已成为必不可少的一部分。     

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”——新年诗话谭屑

<正>汉语的"元"是"初""始"之意,"旦"谓"日子",合称"元旦"则指"初始的日子",亦即新年开始的第一天。中国传统的元旦向指夏历正月初一,传说源起于三皇五帝的"五帝"之黄帝之孙、昌意之子、号高阳氏的颛顼,迄今已超过4000多年的历史。     

虞舜族属考

舜之祖为虞幕，是颛顼之后代，也是黄帝之后代，尧禅舜仍然是族内禅让。