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81.
文樾 《收藏》2012,(10):22-24
中国书画艺术博大精深,历史悠久,而扇面、成扇书画是这个艺术宝库中的一枝奇葩。谈到它的起源,需先从扇子说起。传称扇子起源于约四五千年前的黄帝时代,又有“尧时生于庖厨,扇暑纳凉”的说法,可见扇子起源很早。商代金文中有“篷”字,即指用植物的叶作扇子。据有的学者考证,我国最早的扇子是羽扇,长柄垂地,非取之纳凉,乃用于王侯贵胄之...  相似文献   
82.
北魏在制定国号时,还没有考虑土德运次等相关问题.当国号确定以后才借鉴曹魏政权的土德礼制.而且,为了融入汉文化的思想体系,道武帝自认是黄帝后裔,并编撰出相应的传承系谱.同时把黄星和神兽作为北魏的土德祥瑞,以此宣传君权神授思想.  相似文献   
83.
84.
《河南教育》2007,(2):F0002-F0002
具茨巍巍,溱洧泱泱,新郑市城关乡里第三初级中学位于黄帝故里的城关乡东郭寺村,这里也是一代大诗人白居易诞生的地方。近年来,城关三中秉承人文始祖黄帝和诗人白居易的光荣传承和深厚的人文积淀,锐意创新,乘新课程改革之东风,努力创新教育教学方法,减轻学生课业负担,走出一条农村非寄宿初中发展的新路子,成为一颗冉冉升起的明星。  相似文献   
85.
在历史上,黄帝时代是中华文明开始大创造的时代,黄帝被后人尊为中华民族的人文初祖,每年都进行黄帝陵祭祀。在这里我想谈谈我国古代祭祀文化的特点。祭祀礼仪,最早产生于我国古代的祖先崇拜。大约在黄帝时代,祖先崇拜的丧葬仪式和祭祀活动已经出现。后来,从西周开始,这些礼仪逐  相似文献   
86.
涿鹿之战是中国上古传说中的一次意义重大的战事。凭借这次战事的胜利,黄帝部落最终击败东方势力强大的蚩尤部落,真正地入主中原,奠定了华夏族发展的坚实基石。但是,这场战事中黄帝部落何以能最终胜出?对此鲜有论说。我们看到,记述这场战事的多种今人著述都审慎地使用了《山海经》的相关记载,但对其中所提的“应龙”、“风伯”、“雨师”、“魃”均简单地视为神话人物而没有予以必要的注意。颇为不妥。笔者不敏,欲从这个角度着手思考涿鹿之战的结果。一问之得,聊作芹献,祈方家指正。  相似文献   
87.
叶建华 《职业圈》2011,(19):26-27
大禹,名文命,其父为鲧,黄帝之玄孙。是夏朝的第一位天子,他最卓著的功绩是治理滔天洪水,划定中国国土为九州。  相似文献   
88.
《寻根》2013,(2):137-137
本刊讯:记者从黄帝故里拜祖大典组委会得悉,4月12日,癸巳年黄帝故里拜祖大典将在河南新郑举行。  相似文献   
89.
郑金洪 《寻根》2013,(3):140-142
溯源詹姓来源支系较多,且为互不统属的独立系统。一是黄帝崩,守护灵柩的子孙,得以瞻仰黄帝的遗容自感荣幸,受人尊崇,这批子孙为纪念这种非同寻常的荣耀,瞻同詹,便以詹为姓。二是周宣王支庶子孙,封为詹侯,  相似文献   
90.
李春龙 《华夏文化》2012,(2):63-65,1
由陕西省人民政府主办、西北大学承办的“传承黄帝文化精神,激扬文化兴国正声——五千年民族血脉与文化自觉”学术研讨会于2012年4月1—5日在西安隆重举行。来自大陆和港澳台七十余名学者围绕文化自觉与文化自信、中华文化的特色与价值、中华文化核心理念及其形成过程、黄帝文化与中华文化的开拓、文化认同与创新、文化自觉与大学文化育人等主题展开了热烈而深入的研讨。  相似文献   
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